敝衣枵腹的成语故事
拼音bì yī xiāo fù
基本解释衣破肚饥。形容生活困顿。
出处明 归有光《上总制书》：“故富者贫而贫者死，其不死者敝衣枵腹，横被苛敛。”
暂未找到成语敝衣枵腹 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(敝衣枵腹)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一心一腹 | 赵树理《三里湾》十六：“你们那家里不论什么时候都是一心一腹的——也不论公公、婆婆、弟兄们、小姑子，忙起来大家忙，吃起来大家吃，穿起来大家穿，谁也不偏这个不为那个。” |
| 一衣带水 | 《南史 陈纪下 后主》：“隋文帝谓仆射高颖曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’” |
| 七次量衣一次裁 | |
| 不耕而食，不织而衣 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷：“又想起做和尚的不耕而食，不织而衣，住下高堂清舍，烧香吃茶。” |
| 不耕而食，不蚕而衣 | 汉·桓宽《盐铁论·相刺》：“而无益于理，往来浮游，不耕而食，不蚕而衣。” |
| 不解衣带 | 东汉·班固《汉书·王莽传》：“阳朔中，世父大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。” |
| 东市朝衣 | 《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》载：汉景帝时，御史大夫晁错被谗，“衣朝衣斩东市。” |
| 东床坦腹 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 雅量》：“闻来觅婿，咸自矜持；唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。” |
| 丰衣足食 | 五代 齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗：“丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。” |
| 乌衣之游 | 《宋书·谢弘微传》：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。” |
| 乌衣子弟 | 清·孔尚任《桃花扇·拒媒》：“水阁含春，便有那乌衣子弟伴红裙。” |
| 乌衣门第 | 清·陈维菘《渡江云·扬州感旧》词：“风流推宋玉，更有乌衣门第旧琅琊。” |
| 乘肥衣轻 | 《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”《三国志·魏书·王粲传》裴松之注引《魏氏春秋》：“钟会，名公子，以才能贵幸，乘肥衣轻，宾从如云。” |
| 五车腹笥 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。” |
| 令人捧腹 | 清 李绿园《歧路灯》第七十九回：“要丑的掉舌鼓唇，令人捧腹。” |
| 以小人之心，度君子之腹 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十八年》：“愿以小人之腹，为君子之心。” |
| 以己之心，度人之腹 | 明 胡应麟《少室山房笔丛 艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！” |
| 优孟衣冠 | 明 郑仲夔《耳新 立言》：“夫优孟衣冠，徒刻画于形似，终逊真神耳。” |
| 佛是金妆，人是衣妆 | 清 沈自晋《望湖亭 自嗟》：“虽然如此，佛是金妆，人是衣妆，打扮也是极要紧的。” |
| 佛是金装，人是衣装 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金装，人是衣装。” |
| 作嫁衣裳 | 唐 秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。” |
| 使心用腹 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第32回：“至于贪淫纵欲，使心用腹，污秽人家女眷，没有一个减等夺禄，或是妻子见报，阴中再不饶过。” |
| 侈衣美食 | 《吕氏春秋·精通》：“今夫攻者，砥厉五兵，侈衣美食，发且有日矣，所被攻者不乐。” |
| 俭腹高谈 | 清·龚自珍《己亥杂诗》：“俭腹高谭我用忧，肯肩朴学胜封侯。” |
| 倾肠倒腹 | 宋·释普济《五灯会元·乌巨行禅师法嗣》：“若是临济儿孙，终不依草附木，资福喜见，同参今日，倾肠倒腹。” |
| 击壤鼓腹 | 《庄子 马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。” |
| 分心挂腹 | 《宋书·王僧达传》：“山川险阻，吉凶路塞……分心挂腹，实亦私苦。” |
| 刮腹湔肠 | 蔡东藩《民国通俗演义》第126回：“不晓要怎样改头换面，刮腹湔肠，才能博得美人欢心。” |