化及豚鱼的成语故事
拼音huà jí tún yú
基本解释比喻教化普及而深入。语本《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。”
出处语出《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(化及豚鱼)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 一人飞升，仙及鸡犬 | 语出汉 淮南王刘安举家升天的传说。清 蒲松龄《聊斋志异 促织》：“天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹、并受促织恩荫。闻之：‘一人飞升，仙及鸡犬。’信夫！” |
| 三天打鱼，两天晒网 | 清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过三日打鱼，两日晒网。” |
| 三年化碧 | 先秦 庄周《庄子 外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。” |
| 三日打鱼，两日晒网 | 清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。” |
| 不及之法 | 《庄子·拼拇》：“使天下簧鼓，以奉不及之法，非乎？” |
| 不可企及 | 唐 柳冕《答衢州郑使君》：“不可企而及之者，性也。” |
| 丛雀渊鱼 | 语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。” |
| 东风化雨 | |
| 两极分化 | 毛泽东《关于农业合作化问题》：“这种情况如果让它发展下去，农村中向两极分化的现象必然一天一天地严重起来。” |
| 临川羡鱼 | 汉 扬雄《河东赋》：“雄以为临川羡鱼，不如归而结网。” |
| 临河欲鱼 | 《文子·上德》：“临河欲鱼，不若归而织网。” |
| 临河羡鱼 | 西汉 刘安《淮南子 说林训》：“临河而羡鱼，不若归家织网。” |
| 临渊羡鱼 | 东汉 班固《汉书 董仲舒传》：“临渊羡鱼，不如退而结网。” |
| 为渊驱鱼 | 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。” |
| 为渊驱鱼，为丛驱爵 | 语出《孟子 离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”《晋书 段灼传》引作“为川驱鱼，为薮驱雀”。 |
| 为渊驱鱼，为丛驱雀 | 清·新广东武生《黄萧养回头》：“大小文武官员，都是助纣为虐，为渊驱鱼，为丛驱雀，甚非计也。” |
| 九变十化 | 宋 张君房《<云笈七签>序》：“至如三奔三景之妙，九变十化之精，各探其门，互称要妙。” |
| 云龙鱼水 | 清·陈康祺《郎潜纪闻》第14卷：“宣宗幸万寿山、玉澜堂，锡宴十五老臣……云龙鱼水，夫岂偶然。” |
| 亥豕鲁鱼 | 宋·文天祥《谢何枢密梦然启》：“其如亥豕鲁鱼之谬，深有惭于负乘，敢自己于循墙。” |
| 人为刀俎，我为鱼肉 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。” |
| 以筌为鱼 | 朱自清《经典常谈》序：“不再想去见识经典，那就是以筌为鱼，未免辜负编撰者的本心了。” |
| 以蚓投鱼 | 《隋书 薛道衡传》：“魏收曰：‘傅縡所谓以蚓投鱼耳。’” |
| 以鱼驱蝇 | 《韩非子·外储说左下》：“以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”南朝·梁元帝《金楼子·立言下》：“以鱼驱蝇，蝇愈至。” |
| 任从风浪起，稳坐钓鱼船 | 刘少奇《论共产党员的休养》：“中国有两句谚语：‘谁人背后无人说，那个人前不说人？’‘任从风浪起，稳坐钓鱼船。’” |
| 任凭风浪起，稳坐钓鱼台 | 《人民文学》1976年第6期：“他如今是‘任凭风浪起，稳坐钓鱼台’，单等撒网下钩了。” |
| 任凭风浪起，稳坐钓鱼船 | 毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》四：“我们有在不同革命时期经过考验的这样一套干部，就可以‘任凭风浪起，稳坐钓鱼船’。要有这个信心。” |
| 伤化败俗 | 《汉书·货殖传》：“又况掘冢搏掩，犯奸成富，曲叔、稽发、雍乐成之徒，犹夏齿列，伤化败俗，大乱之道也。” |
| 伤风败化 | 清·曹雪芹《红楼梦》第一一一回：“世人都把那淫欲之事当作‘情’字，所以作出伤风败化的事来，还自谓风月多情，无关紧要。” |