爱之欲其生的成语故事
拼音ài zhī yù qí shēng
基本解释指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
出处先秦 孔子《论语 颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
暂未找到成语爱之欲其生 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(爱之欲其生)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一世之雄 | 宋 苏轼《赤壁赋》：“固一世之雄也，而今安在哉！” |
| 一丘之貉 | 东汉 班固《汉书 杨恽传》：“古与今，如一丘之貉。” |
| 一举手之劳 | 唐·韩愈《应科目时与人书》：“如有力者哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。” |
| 一之为甚 | 元·侯克中《归兴》诗：“一之为甚其能再，二者何由可得兼。” |
| 一之已甚 | 唐·任蕃《梦游录·张生》：“酒至白面少年，复请歌。张妻曰：‘一之已甚，其可再乎？’” |
| 一之谓甚 | 先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？” |
| 一人之下，万人之上 | 《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。” |
| 一人之交 | 清 吴敬梓《儒林外史》第54回：“那时我家先父就和娄氏弟兄是一人之交。” |
| 一介之善 | 《西京杂记》卷四：“其有一介之善、一方文艺，居接士之馆。” |
| 一介之士 | 汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“彼越王者一节之人，范蠡一介之士。” |
| 一介之才 | 《后汉书·杜诗传》：“臣诗伏自惟忖，本以史吏一介之才，遭陛下创制大业，贤俊在外，空乏之间，超受大恩。”《文选·陆倕〈石阙铭序〉》：“兴建庠序，启设郊丘，一介之才必记，天文之典咸秩。”吕向注：“一介，谓小才也。” |
| 一介书生 | 唐·王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》：“勃三尺微命，一介书生。” |
| 一介儒生 | 清·石玉昆《三侠五义》第47回：“生员及一介儒生，何敢妄干国政。” |
| 一以贯之 | 先秦 孔子《论语 里仁》：“参乎！吾道一以贯之。” |
| 一佛出世，二佛生天 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三：“合家见防御说得伤心，一齐号哭起来。直哭得一佛出世，二佛生天，连崔生也不知陪下了多少眼泪。” |
| 一偏之见 | 《宋史·刘述传》：“安石任一偏之见，改立新议，以害天下大公。” |
| 一偏之论 | 宋·朱熹《答沈叔晦书》：“前日务为学而不观书，此固一偏之论。” |
| 一切众生 | 《大智度论》第27卷：“如佛所说，无足二足四足多足，有色无色有想无想非有想非无想等，一切众生中佛最第一。” |
| 一剑之任 | 《尉缭子·武议》：“临难决疑，挥兵指刃，此将事也；一剑之任，非将事也。”《战国策·齐策六》：“齐桓公有天下，朝诸侯，曹子以一剑之任，劫桓公于坛位之上。” |
| 一勇之夫 | 元·无名氏《连环计》第四折：“我两个无过是一勇之夫，但有出力去处，自当效命，生死不辞。” |
| 一卒之田 | 春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“无一卒之田。” |
| 一反其道 | |
| 一命之荣 | 明·沈德符《野获编·礼部二·滁阳王奉祀官》：“后人不叨一命之荣。滁阳之祭，亦仅有司岁终一举而已。” |
| 一夫之勇 | 《三国志·魏志·荀彧传》：“颜良、文丑，一夫之勇耳，可一战而禽也。” |
| 一夫之用 | 《后汉书·冯异传》：“异一夫之用，不足为强弱。” |
| 一子悟道，九族生天 | 元 马致远《黄粱梦》第一折：“你自不知，你不是个做官的，天生下这等道貌，是个神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要错过了。” |
| 一孔之见 | 汉 桓宽《盐铁论 相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。” |
| 一字之师 | 明 张岱《与周伯戬之书》：“张乖崖以萧楚才为一字之师。” |