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配享从汜的成语故事


拼音pèi xiǎng cóng sì

基本解释旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭,称配享从汜。

出处《宋史·礼志八》:“国子司业蒋静言:‘先圣与门人通被冕服无别,配享从汜之人当从所封之爵服。’”


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※ 与(配享从汜)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
一部二十四史无从说起张恨水《啼笑姻缘》续集第八回:“她这两句话,问得沈国英很感到一部二十四史无从说起。”
一部二十四史,不知从何说起清·李宝嘉《官场现形记》序:“觉世间变幻之态,无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史,不知从何处说起。”
万丈高楼从地起沈从文《新与旧》:“‘万丈高楼从地起’,同队人也觉得这家伙将来不可小觑。”
三从四德元 武汉臣《老生儿》第一折:“不学些三从四德,俺一家儿簇捧着为甚么来。”
三占从二《尚书 洪范》:“三人占,从二人之言。”
上之所好,下必从之战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》:“上有好者,下必有甚焉者矣。”
不知所从战国·楚·屈原《楚辞·卜居》:“心烦虑乱,不知所从。”
乘龙配凤柳琴戏《状元打更》:“沈文素呀!沈文素!你蟾宫折桂,莫大还有乘龙配凤的好运么?”
云从龙,风从虎《周易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”
云合景从汉 贾谊《过秦论》: “天下云集响应,赢粮而景从。”
云集景从语出汉·贾谊《过秦论》:“天下云集响应,赢粮而景从。”
享帚自珍语出《东观汉记·光武帝纪》:“家有敝帚,享之千金。”
从一以终宋·文天祥《刘良臣母哀辞》:“呜呼,全而生这之必全而归之,从一以终兮尚得正,其何悲!”
从一而终《周易 恒》:“妇人贞吉,从一而终也。”
从中作梗清·张集馨《道咸宦海见闻录》:“是以粮道必应酬将军者,畏其从中作梗也。”
从中渔利清·许奉恩《里乘》第四卷:“说其改醮,已则从中渔利,藉以餬口。”
从井救人先秦 孔子《论语 雍也》:“仁者,虽告之曰:‘井有仁(人)焉。’其从之也?”
从从容容明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回:“必须放他进内,从从容容,慢慢为之方可。”
从令如流《商君书·画策》:“是以三军之众,从令如流,死而不旋锺。”
从何说起曾朴《孽海花》第20回:“这一席话,不觉把雯青说得呆了半晌,方挣出一句道:‘这从何说起呢?’”
从俗就简宋 周辉《清波别志》卷下:“今士人有作一二十字简帖,必旋检本,模仿笔画,从俗就简。
从俗浮沉汉 司马迁《报任少卿书》:“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂感。
从吾所好春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,从吾所好。”
从善如流先秦 左丘明《左传 成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉!’”
从善如登《国语 周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。”韦昭注:“如登,喻难;如崩,喻易。”
从善如登,从恶如崩《国语·周语下》:“从善如登,从恶是崩。”
从善若流《新唐书·张玄素传》:“从善若流,尚恐不逮,饰非拒谏,祸可既乎?”
从壁上观《史记 项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。