原璧归赵的成语故事
拼音yuán bì guī zhào
基本解释用蔺相如完璧归赵的典故。谓原物归还,并无损失。
出处清·王浚卿《冷眼观》第十八回:“[你]敢是有甚么方法,能把那位客人失去的四百番花边,原璧归赵么?”
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更多成语出处和典故
※ 与(原璧归赵)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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一厢情原 | |
一命归西 | 老舍《四世同堂》:“不留神?好,噗哧一下儿,我不就一命归西了吗!” |
一命归阴 | 清·俞万春《荡寇志》第99回:“兰生一铜人横扫过去,打着穆春腰肋,一命归阴。” |
一心同归 | 《淮南子 泰族训》:“上唱而民和,上动而下随,四海之内,一心同归。” |
一相情原 | |
一码归一码 | |
不如归去 | 宋 梅尧臣《杜鹃》诗:“蜀帝何年魄,千春化杜鹃;不如归去语,亦自古来传。” |
两相情原 | |
中原板荡 | 宋·岳飞《五岳祠盟题记》:“自中原板荡,夷狄交侵。” |
中原逐鹿 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之。” |
中外合璧 | 清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回:“这长苗子是我们中国原有的,如今搀在这德国操内,中又不中,外又不外,倒成了一个中外合璧。” |
中西合璧 | 清 李宝嘉《官场现形记》:“咱们今天是中西合璧……这边底下是主位;密司忒萨坐在右首,他同来这刘先生坐在左首。” |
临难如归 | 《魏书·节义传序》:“至于轻生蹈节,临难如归,杀身成仁,死而无悔。” |
久假不归 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“久假而不归,恶知其非有也?” |
久归道山 | |
之子于归 | 《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。” |
乐而忘归 | 西汉·司马迁《史记·秦本纪》:“西巡狩,乐而忘归。” |
乘兴而来,败兴而归 | 《晋书·王徽之传》:“人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而反,何必见安道邪?’” |
九九归一 | 秦兆阳《回答》:“我这个糟老头子捡点破烂,虽说有点霸道,九九归一,也是生活逼的。” |
九九归原 | 清·韩邦庆《海上花列传》第34回:“虽然沈小红性命也无啥要紧,九九归原,终究是为仔耐,也算一桩罪过事体。” |
九原之下 | 苏雪林《玉溪诗谜·引论》:“我们既不能起义山于九原之下而问之,只好付之缺疑了。” |
九原可作 | 《国语·晋语八》:“赵文子与叔向游于九原,曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’” |
事与原违 | |
人心归向 | 《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。” |
人心所归 | |
令原之戚 | 《诗经 小雅 常棣》:“脊令在原,兄弟急难,每有良朋,况也永叹。” |
企而望归 | 东汉·班固《汉书·高帝纪》:“吏卒皆山东之人,日夜企而望归。” |
休牛归马 | 语出《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下书弗服。”《隋书·薛道衡传》:“于是八荒无外,九服大同,四海为家,万里为宅。乃休牛散马,偃武修文。” |