离鸾别鹄的成语故事
拼音lí luán bié hú
基本解释见“离鸾别凤”。
出处清·俞达《青楼梦》第五十八回：“如今是痴梦、好梦、富贵梦都已醒来，觉得依旧，与未梦时反添了许多惆怅，费了许多精神，徒替他们勤作护花铃，而到底终成离鸾别鹄。”
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更多成语出处和典故
※ 与(离鸾别鹄)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 万别千差 | 《大唐善导和尚集 证集序》：“说一切诸法，千差万别，如来观音，历历了然。”宋 释普济《五灯会元》卷二十：“万别千差无觅处，得来元在鼻尖头。” |
| 万变不离其宗 | 徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相识不相识的，总是一套话。言论有系统，万变不离其宗。” |
| 三句不离本行 | 清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐冊来送给人看。”清 颐琐《黄绣球》第十回：“我是业医的，你们不要笑我三句不离本行。” |
| 三句话不离本行 | 清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐册送给人看。” |
| 下笔千言，离题万里 | 毛泽东《反对党八股》：“其结果，往往是‘下笔千言，离题万里’，仿佛像个才子，实则到处害人。” |
| 不即不离 | 《圆觉经》上卷：“不即不离，无缚无脱。始知众生本来成佛，生死涅槃犹如做梦。” |
| 不可须臾离 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离者也，可离非道也。” |
| 不辞而别 | 老舍《不成问题的问题》：“于是，大家想不辞而别。” |
| 临别赠言 | 唐 王勃《滕王阁序》：“临别赠言，幸承恩于伟饯。” |
| 临别赠语 | 杜鹏程《在和平的日子里》第三章：“团组织的教导，教师的嘱咐，妈妈的叮咛，同学们的临别赠语，又记取了多少？” |
| 久别重逢 | 曾朴《孽海花》第三回：“公坊却好多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。” |
| 乌面鹄形 | 《南史·侯景传》：“百姓流亡，死者涂地……其绝粒久者，乌面鹄形。” |
| 乘鸾跨凤 | 清·李渔《慎鸾交·债饵》：“只留下伊行笔踪就不怕事成空，准备着乘鸾跨凤。” |
| 乡土难离 | 战国·郑·列御寇《列子·天瑞》：“有人去乡土，离六亲。” |
| 云泥之别 | 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 矫慎》：“仲彦足下，勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同。” |
| 亲离众叛 | 《左传·隐公四年》：“阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。” |
| 人离乡贱 | 明·沈璟《埋剑记·柔远》：“自古道物离乡贵，人离乡贱；这语话，信非假，到如今转忆家。” |
| 众叛亲离 | 先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“夫州吁阻兵而安忍，阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。” |
| 众散亲离 | 《晋书·慕容垂传》：“淮南之败，众散亲离，而垂侍卫圣躬，诚不可志。” |
| 会少离多 | 宋 辛弃疾《蝶恋花 送祐之弟》词：“会少离多看两鬓，万缕千丝，何况新来病。” |
| 使心别气 | 明·天然痴叟《石点头》第12回：“可知有你这歪老货搬弄，致使我家一向使心别气。” |
| 依依惜别 | 宋 陆游《舟中对月》：“百壶载酒游凌云，醉中挥袖别故人，依依向我不忍别，谁似峨嵋半轮月。” |
| 倒凤颠鸾 | 金 元好问《赠答张教授仲文》诗：“天孙缲丝天女织，倒凤颠鸾金粟尺。” |
| 倩女离魂 | 唐·陈玄祐《离魂记》 |
| 光彩陆离 | 清·李斗《扬州画舫录·桥东录》：“龛上供千手眼大士像，二臂合掌，馀擎莲花、火轮、剑、杵、简、槊并日月轮、火焰之属，身着袈，金碧错杂，光彩陆离。” |
| 光怪陆离 | 西汉 刘安《淮南子 本经训》：“五彩争胜，流漫陆离。” |
| 八九不离十 | 老舍《柳屯的》：“我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。” |
| 公不离婆 | 孙锦标《通俗常言疏证·什物》：“《合纵记》剧：自古道：‘公不离婆，秤不离砣。’《梦笔生花弦索乐府》：‘水不离波，秤不离砣。’” |