继继存存的成语故事
拼音jì jì cún cún
基本解释指前后相承，延续不断。同“继继承承”。
出处瞿秋白《〈赤都心史〉序》：“只见电影中继继存存陆续相衔的影像，而实质上却是一个一个独立的影片。”
暂未找到成语继继存存 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(继继存存)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一息尚存 | 先秦 孔子《论语 泰伯》：“死而后已，不亦远乎”宋 朱熹集注：“一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。” |
| 万古长存 | 宋 晁补之《次韵苏门下寄题雪浪石》：“公归廊庙谁得挽，此石万古当长存。” |
| 万年长存 | 周定舫《人民英雄永垂不朽》：“刻着以红星、松柏和旗帜组成的装饰花纹，象征着先烈们的革命精神万年长存，永远照耀着后代。” |
| 不存不济 | 金 董解元《西厢记诸宫调》第七卷：“不存不济，香肌瘦损，教俺萦方寸。” |
| 不存芥蒂 | 汉 司马相如《子虚赋》：“吞若云梦者八九于其胸中，曾不蒂芥。” |
| 主敬存诚 | 语本《易·乾》：“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》：“宾客主敬，祭祀主敬。” |
| 人存政举 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“其人存，则其政举。其人亡，则其政息。” |
| 以夜继日 | 《吕氏春秋·先识》：“中山之俗，以昼为夜，以夜继日，男女切倚，固无休息。” |
| 以夜继昼 | 《东观汉记·郅恽传》：“陛下远猎山林，以夜继昼，其如社稷宗庙何！” |
| 以夜继朝 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“元帝在江荆间，复所爱习，召置学生，亲为教授，废寝忘食，以夜继朝。” |
| 以日继夜 | 《陈书·郑灼传》：“灼家贫，抄义疏以日继夜，笔毫尽，每削用之。” |
| 以死继之 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公九年》：“其济，君之灵也。不济，则以死继之。” |
| 俭存奢失 | |
| 共存共荣 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第80章：“通电就职时列举四项方针：（1）停止内战，（2）外交上采取睦邻主义，冀达共存共荣目的，（3）……” |
| 兴亡继绝 | 《周书·萧詧传》：“朝廷兴亡继绝，理宜资瞻，岂使齐桓、楚庄独擅救卫复陈之美。” |
| 兴废存亡 | 明·汤显祖《南柯记·拜郡》：“问亲邻兴废存亡，叙风烟悲楚哀伤。” |
| 兴废继绝 | 汉·班固《两都赋》序：“以兴废继绝，润色鸿业。” |
| 兴微继绝 | 汉·应劭《风俗通·过誉·南阳五世公》：“主簿柳对曰：‘明府谨终追远，兴微继绝。’” |
| 兴灭继绝 | 先秦 孔子《论语 尧曰》： “兴灭国，继绝世。” |
| 出震继离 | |
| 前仆后继 | 唐 孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。” |
| 前赴后继 | 艾青《光的赞歌》：“光荣属于奋不顾身的人，光荣属于前赴后继的人。” |
| 势不两存 | 《韩非子·孤愤》：“故资必不胜而势不两存，法术之士焉得不危？” |
| 危急存亡 | 三国蜀·诸葛亮《出师表》：“今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。” |
| 危急存亡之秋 | |
| 去伪存真 | 宋 释惟白《续传灯录》：“权衡在手，明镜当台，可以摧邪辅正，可以去伪存真。” |
| 去其糟粕，存其精华 | 李锐《毛泽东同志的初期革命活动·学生时代》：“他们对于中国的旧东西和外国的新东西……是‘去其糟粕，存其精华’，是‘斟酌国情，两无所偏’。” |
| 去芜存精 | 《人民日报》：“上海京剧院将这样一出冷了多年的老戏，经过去芜存精加以重新编排，使其重放麟派艺术的光彩。” |