以言取人的成语故事
拼音yǐ yán qǔ rén
基本解释根据人的口才去判断其智能。
出处《史记·仲尼弟子列传》：“孔子闻之，曰：‘吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。’”
暂未找到成语以言取人 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(以言取人)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一人之下，万人之上 | 《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。” |
| 一人之交 | 清 吴敬梓《儒林外史》第54回：“那时我家先父就和娄氏弟兄是一人之交。” |
| 一人传十，十人传百 | 明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“一人传十，十人传百，都道：‘我等背正从逆，天理难容。’” |
| 一人传虚，万人传实 | 宋 释道原《景德传灯录 契讷禅师》：“问：‘如何是东禅家风？’师曰：‘一人传虚，万人传实。’” |
| 一人做事一人当 | 明·许仲琳《封神演义》第12回：“常言道：‘一人做事一人当。’岂敢连累父母？” |
| 一人向隅，满坐不乐 | 汉 刘向《说苑 贵德》：“故圣人之于天下也，譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。” |
| 一人善射，百夫决拾 | 春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》：“夫一人善射，百夫决拾，胜未可成也。” |
| 一人得道，鸡犬升天 | 汉 王充《论衡 道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。” |
| 一人得道，鸡犬飞升 | 鲁迅《二心集·张资平氏的“小说学”》：“但作者一转方向，则一人得道，鸡犬飞升，何况神仙的遗蜕呢。” |
| 一人敌 | 语出《孟子 梁惠王下》：“夫抚 剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。” |
| 一人有庆 | 《尚书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。” |
| 一人立志，万夫莫夺 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第五卷：“正是‘一人立志，万夫莫夺。’” |
| 一人飞升，仙及鸡犬 | 语出汉 淮南王刘安举家升天的传说。清 蒲松龄《聊斋志异 促织》：“天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹、并受促织恩荫。闻之：‘一人飞升，仙及鸡犬。’信夫！” |
| 一人高升，众人得济 | 梁斌《红旗谱》第一卷：“一人高升，众人得济。你一个人挣钱，一大家子人不受急窄了。” |
| 一介不取 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“一介不以与人，一介不以取诸人。” |
| 一以当十 | 《战国策 齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。《史记 项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。” |
| 一以当百 | 清·李渔《比目鱼》第十四回：“楚玉也自领全军杀将前去。及至两不相对，真个人强马壮，一以当百。杀得那些山贼，抱头而窜。” |
| 一以贯之 | 先秦 孔子《论语 里仁》：“参乎！吾道一以贯之。” |
| 一则以喜，一则以惧 | 《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。’” |
| 一夫荷戟，千人莫当 | 《晋书·羊祜传》：“蜀之为国，非不险也，高山寻云霓，深谷肆无景，数马悬车，然后得济，皆言‘一夫荷戟，千人莫当’。” |
| 一家之言 | 西汉 司马迁《报任少卿书》：“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。” |
| 一干人犯 | 明·施耐庵《水浒传》第27回：“奸夫淫妇，虽该重罪，已死勿论。其余一干人犯，释放宁家。” |
| 一斗米养个恩人，一石米养个仇人 | 清·吴敬梓《儒林外史》第22回：“郭先生，自古‘一斗米养个恩人，一石米养个仇人’，这是我们养他的不是了！” |
| 一无可取 | 明 冯梦龙《醒世恒言 卢太学诗酒傲王侯》：“心中大怒道：‘原来这俗物，一无可取，都只管来缠帐，几乎错认了。” |
| 一无所取 | 《三国志·魏志·钟会传》裴松之注：“会前后赐钱帛数百万计，悉送供公家之用，一无所取。” |
| 一时戏言 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“这话虽然有的，止不过一时戏言，难道奴家终身之事，只在两局棋上结果了不成！” |
| 一朝权入手，看取令行时 | 唐·高武仲《中兴间气集》：“一朝权入手，看取令行时。” |
| 一概而言 | 晋·葛洪《抱朴子·释滞》：“各从其志，不可一概而言也。” |