犀角烛怪的成语故事
拼音xī jiǎo zhú guài
基本解释借以赞美诗文的深刻。
出处《晋书·温峤传》：“峤旋武昌，至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆灭，奇形怪状。”
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更多成语出处和典故
※ 与(犀角烛怪)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一点灵犀 | 唐·李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。” |
| 三角恋爱 | 老舍《黑白李》：“三角恋爱，不得劲儿。” |
| 不见圭角 | 宋·欧阳修《张子野墓志铭》：“遇人浑浑，不见圭角。” |
| 不足为怪 | 明·施耐庵《水浒传》第112回：“主帅差矣！输赢胜败，兵家常事，不足为怪。” |
| 不露圭角 | 西汉 戴圣《礼记 儒行》“毁方而瓦合”郑玄注“去已之大圭角，下与众小人合也。”孔颖达疏“圭角谓圭之锋芒有楞角。言儒者身恒方正，若物有圭角；不欲异众过甚，去其大圭角，言犹有小圭角也 |
| 丑人多作怪 | 茅盾《叩门》：“是你这工于吠影吠声的东西，丑人作怪似的惊醒了人，却只给人们一个空虚！” |
| 丑八怪 | 老舍《我这一辈子》：“一个漂亮小伙子所最怕的恐怕就是娶个丑八怪似的老婆吧。” |
| 乌头白马生角 | 《史记·刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。” |
| 乌头白，马生角 | 西汉 司马迁《史记 刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。” |
| 乌头马角 | 西汉·司马迁《史记·刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。” |
| 乌白马角 | 南朝 宋 鲍照《代白紵舞歌辞》：“思君厚德委入山，洁诚洗志期暮年，乌白马角宁足言。” |
| 予齿去角 | 《汉书·董仲舒传》：“天亦有所分予，予之齿者去其角，傅其翼者两其足，是所受大者不得取小也……夫已受大，又取小，天不能足，而况人乎！”颜师古注：“谓牛无上齿则有角，其余无角者则有上齿。” |
| 五侯蜡烛 | 语出唐·韩翃《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火，而宫中传烛分火于五侯之家，贵宠可见。 |
| 五角六张 | 唐 郑棨《开天传信记》：“梦里几回富贵，觉来依旧凄惶。今日是千年一遇，叩头莫五角六张。” |
| 以宫笑角 | 北齐·刘昼《新论·文武》：“今代之人，为武者则非文，为文者则嗤武，各执其所长而相是非，犹以宫笑角，非适才之情，得实之论也。” |
| 作怪兴妖 | 清·张岱《答袁萚庵》：“今人于开场一出，便欲异人，乃装神作鬼，作怪兴妖。” |
| 偶烛施明 | 汉 王符《潜夫论》：“尧舜之德，譬犹偶烛施明于幽室也，前烛照之，后烛益明，非前烛昧，后烛彰也，乃二烛相因而成大光。” |
| 光怪陆离 | 西汉 刘安《淮南子 本经训》：“五彩争胜，流漫陆离。” |
| 兔角牛翼 | 章炳麟《国故论衡·明见》：“若然，始者果不可知，即万论若兔角牛翼矣。” |
| 兔角龟毛 | 《大智度论》第12卷：“如兔角龟毛，亦但有名而无实。” |
| 兴妖作怪 | 元 无名氏《碧桃花》：“你既然还有阳寿，阴曹地府不管，你却这等兴妖作怪。” |
| 凤毛麟角 | 明 何良俊《四友斋丛说 文》：“康对山之文，天下慕向之，如凤毛麟角。” |
| 刁钻古怪 | 明 吴承恩《西游记》：“又各挂着一个粉漆牌儿，一个写着‘刁钻古怪’，一个写着‘古怪刁钻’。” |
| 初露头角 | 周得京《花城洛阳赏牡丹》：“相传洛阳牡丹在隋前还是默默无闻的，到唐朝初露头角。” |
| 剪烛西窗 | 唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” |
| 勾心斗角 | 唐 杜牧《阿房宫赋》：“五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。” |
| 千奇百怪 | 宋 释惟白《续传灯录》：“如人在州县住，或闻或见，千奇百怪，他总将作寻常。” |
| 口角春风 | 清 李绿园《歧路灯》第96回：“你近日与道台好相与，万望口角春分，我就一步升天，点了买办差，就过的日子了。” |