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说古谈今的成语故事


拼音shuō gǔ tán jīn

基本解释谈说古今事。形容话题广泛。

出处元·石子章《竹坞听琴》第二折:“只待要说古谈今,寻山问水,傍柳穿花;那里也修身正己,利民润物,治国齐家。”


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成语历史出处
一代谈宗《晋书·潘京传》:“君天才过人,恨不学耳!若学,必为一代谈宗。”
一失足成千古恨清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第89回:“这件事本来是我错在前头,此刻悔也来不及了。古人说的:‘一失足成千古恨,再回头是百年身。’”
一家之说《旧唐书·陆贽传》:“听一家之说则例理可征;考历代所行,则成败异效。”
一部二十四史无从说起张恨水《啼笑姻缘》续集第八回:“她这两句话,问得沈国英很感到一部二十四史无从说起。”
一部二十四史,不知从何说起清·李宝嘉《官场现形记》序:“觉世间变幻之态,无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史,不知从何处说起。”
一隅之说《后汉书·王充等传论》:“数子之言当世失得皆究矣,然多谬通方之训,好申一隅之说。”李贤注:“一隅谓一方偏见也。”
万口一谈《宋史·胡铨传》:“今内而百官,外而军民,万口一谈,皆欲食伦之肉。”
万古不变毛泽东《改造我们的学习》:“他们一心向往的,就是从先生那里学来的据说是万古不变的教条。”
万古不朽老舍《新年醉话》:“画完题‘醉墨’二字,豪放之情乃万古不朽。”
万古不磨鲁迅《华盖集续编·古书与白话》:“便是文章,也未必独有万古不磨的典则。”
万古千秋唐 周朴《望中怀古》:“齐心楼上望浮云,万古千秋空姓名。”
万古常新徐迟《井冈山记》:“你是一座革命的丰碑,屹立于宇宙间,万古常新!”
万古流芳元 纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“老宰辅,你若存的赵氏孤儿,当名垂青史,万古流芳。”
万古留芳元 纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“你若存的赵氏孤儿,将名标青史,万古留芳。”
万古长存宋 晁补之《次韵苏门下寄题雪浪石》:“公归廊庙谁得挽,此石万古当长存。”
万古长春元·无名氏《谢金吾》第四折:“也论功增封食邑,共皇家万古长春。”
万古长青元 无名氏《谢金吾》:“也论功增封食邑,共皇家万古长春。”
不今不古西汉 扬雄《太玄经 更》:“童牛角马,不今不古。”范望注:“既不合今,亦不合古。”
不值一谈高阳《胡雪岩全传·烟消云散》:“但对胡雪岩来说,这数目太小了,不值一谈,所以乌先生佯作不知,默然无语。”
不刊之说宋 吴曾《能改斋漫录 议论》:“故中兴难于创业,是谓不刊之说”。
不古不今汉 扬雄《太玄经 更》:“童牛角马,不今不古。
不容分说明 吴承恩《西游记》第59回:“那罗刹不容分说,双手轮剑,照行者头上乒乒乓乓,砍上十数下。”
不期修古战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》:“是以圣人不期修古,不法常可。”
不根之谈清 沈涛《交翠轩笔记》第四卷:“扬州有喜姓,俗言先本姓史,嫌与死同音,乃改为喜。此不根之谈也。”
不法古不修今《商君书·开塞》:“圣人不法古,不修今,法古则后于时,修今则塞于世。”
不由分说元 武汉臣《生金阁》第三折:“怎么不由分说,便将我飞拳走踢只是打?”
不经之说唐 无稹《迁庙议状》:“曷若削汉朝不经之说,征殷周可久之文,从亲尽则迁之常规,为万代不朽之定制。”
不经之谈晋 羊祜《诫子书》:“无传无经之谈,无听毁誉之语。”