做刚做柔的成语故事
拼音zuò gāng zuò róu
基本解释指用各种方法进行劝说。
出处《醒世姻缘传》第五回：“又叫宅里再暖出一大瓶酒来与脚户吃，做刚做柔的将脚户打发散去。”又第四三回：“那禁子们做刚做柔的的解劝。”
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更多成语出处和典故
※ 与(做刚做柔)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一不做，二不休 | 唐 赵元一《奉天录》第四卷：“光晟临死而言曰：‘传语后人，第一莫作，第二莫休。’” |
| 一人做事一人当 | 明·许仲琳《封神演义》第12回：“常言道：‘一人做事一人当。’岂敢连累父母？” |
| 一尺水翻腾做一丈波 | 元 无名氏《争报恩》第三折：“那妮子一尺水翻腾做一丈波，怎当他只留支剌信口开合。” |
| 一尺水翻腾做百丈波 | 元 王晔《桃花女》第二折：“你将那半句话搬调做十分事，一尺水翻腾做百丈波。” |
| 一身做事一身当 | 清·吴璿《飞龙全传》第24回：“我一身做事一身当，既有本事打了这强徒，那里等得他去调兵？” |
| 不做不休 | 元·无名氏《马陵道》第四折：“俺如今拚的个不做不休，这就是至诚心为人为彻。” |
| 不痴不聋，不做家翁 | 宋·司马光《资治通鉴》第224卷：“鄙谚有之‘不痴不聋，不为家翁’，儿女子闺房之言，何足听也？” |
| 亲上做亲 | 元 王实甫《西厢记》第五本第三折：“偏我不如他，我仁者能仁，身里出身的根脚，又是亲上做亲，况兼他父命。” |
| 仁柔寡断 | 章炳麟《驳康有为论革命书》：“其孱弱少用如此，是则仁柔寡断之主，汉献、唐昭之俦耳！” |
| 从头做起 | 朱自清《古文学的欣赏》：“现在得从头做起，最难的是注文用的白话……得创作。” |
| 以柔克刚 | 三国 蜀 诸葛亮《将苑》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。” |
| 以柔制刚 | 三国·蜀·诸葛亮《将苑·将刚》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。” |
| 伏低做小 | 元 尚仲贤《三夺槊》第二折：“他立下功劳，怎肯伏低做小。” |
| 优柔厌饫 | 明·宋濂《故东吴先生吴公墓碣铭》：“遐尔学徒，争奔走其门，先生随其资器，孳孳训迪，必使优柔厌饫而后已。” |
| 优柔失断 | 《旧唐书·高祖纪论》：“然而优柔失断，浸润得行。” |
| 优柔寡断 | 先秦 韩非《韩非子 亡征》：“缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决，而无所定立者，可亡也。” |
| 优柔无断 | 宋·魏庆之《诗人玉屑》第十卷：“又云‘杳杳烟波隔千里，白频香散东风起，日落汀洲一望时，愁情不断如春水。’观此语意，疑若优柔无断者。” |
| 优柔餍饫 | 语出晋·杜预《〈春秋左传集解〉序》：“优而柔之，使自求之；餍而饫之，使自趋之。” |
| 假戏真做 | 洪深《电影戏剧表演术》第三章：“表演的所以能感动人，就是因为演员的诚恳，所谓‘假戏真做’。” |
| 做一天和尚撞一天钟 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第26回：“常言道，做了一天和尚撞了一天钟，往后贞节轮不到你身上了。” |
| 做一日和尚撞一天钟 | |
| 做一日和尚撞一日钟 | 明·吴承恩《西游记》第16回：“行者方丢了钟杵，笑道：‘你那里晓得！我这是做一日和尚撞一日钟’的。” |
| 做人做世 | 欧阳山《三家巷》二四：“咱俩都快要走进社会——做人做世了，你怎么还只管任性胡来呢！”又《苦斗》六一：“咱们来到这震南农场，原来不是想跟它做人做世，厮守一辈了的。” |
| 做人做事 | 欧阳山《三家巷》：“咱俩都快要走进社会——做人做事了，你怎么还只管任性胡来呢！” |
| 做好做恶 | 《水浒传》第六二回：“两个公人，一路上做好做恶，管押了行。” |
| 做好做歹 | 《金瓶梅词话》第九九回：“陆秉义见刘二打得凶，和谢胖子做好做歹，反他劝的去了。” |
| 做小伏低 | 元 白朴《墙头马上》第四折：“他那里做小伏低劝芳醑，将一杯满饮醉模糊。” |
| 做小服低 | 高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“一方面是芙蓉柔顺，甘于做小服低。” |