通达谙练的成语故事
拼音tōng dá ān liàn
基本解释通达：明白；谙练：熟悉，熟练。深知人情事理，处理问题老练。
出处清 文康《儿女英雄传》第二回：“这人既如此通达谙练，岂有连个礼的轻重过节儿，他也不明白的理？”
暂未找到成语通达谙练 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(通达谙练)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一孔不达 | |
| 一念通天 | 汉·魏伯阳《参同契》：“精勤不退，一念通天。” |
| 一窍不通 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。” |
| 一窍通，百窍通 | 明·吴承恩《西游记》第二回：“这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼。” |
| 一脉相通 | 鲁迅《花边文学·谁在没落》：“倘说：中国画和印象主义有一脉相通，那倒还说得下去的。” |
| 一通百通 | 明 吴承恩《西游记》：“这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自习自练，将七十二般变化，都学成了。” |
| 万事亨通 | 清 李绿园《歧路灯》：“那孔方兄运出万事亨通的本领，先治了关格之症。” |
| 上情下达 | 《管子·明法》：“下情不上通，谓之塞。” |
| 下学上达 | 《论语 宪问》：“子曰：不怨天，不尤人，下学而上达。” |
| 下情上达 | 语出《管子 明法》：“下情不上通，谓之塞。” |
| 不求闻达 | 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。” |
| 不达大体 | 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“袁绍不达大体。” |
| 不达时务 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第34卷：“设或不达时务，则报与田牛儿，回去告官，教他性命也自难保。” |
| 不通世务 | |
| 不通文墨 | 明·施耐庵《水浒传》第15回：“小生旧日在那里住了数年，与他相交时，他虽是个不通文墨的人，为见他与人结交真有义气，是个好男子。” |
| 不通时宜 | 明·郎瑛《七修类稿·方头》：“今人言不通时宜而无顾忌者曰方头。” |
| 不通水火 | 东汉 班固《汉书 孙宝传》：“稚季耳目长，闻知之，杜门不通水火。”颜师古注：“不通水火，谓虽邻伍亦不往来也。” |
| 中通外直 | 宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。” |
| 串通一气 | 清 曹雪芹《红楼梦》第46回：“鸳鸯听了，便红了脸，说道：‘怪道，你们串通一气来算计我！’” |
| 乌鹊通巢 | 《隋书·郭隽传》：“家门雍睦，七叶共居，犬豕同乳，乌鹊通巢，时人以为义感之应。” |
| 书通二酉 | 语出《太平御览》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荆州记》：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。” |
| 了身达命 | 元 石德玉《曲江池》第三折：“人问道亚仙的今世今生，则俺那郑元和可甚么了身达命。” |
| 互通有无 | 唐 韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。” |
| 亘古通今 | 南朝·宋·鲍照《河清颂》：“亘古通今，明鲜晦多。” |
| 人情练达 | 清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。” |
| 以权达变 | 清·王韬《变法自强》下：“不知时之所尚，势之所趋，终贵因事制宜，以权达变。” |
| 任达不拘 | 《晋书·阮咸传》：“咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。” |
| 光说不练 | 浩然《艳阳天》第12章：“那是天桥的把戏，光说不练。” |