燃膏继晷的成语故事
拼音rán gāo jì guǐ
基本解释燃：点燃；膏：油脂，指灯油；继：接续；晷：日影，日光。点上灯烛，接续日光。形容夜以继日地工作与学习。
出处《宣和书谱·草书·沈约》：“沈约，吴兴武康人也，官至尚书令。少家贫，一意书史，燃膏继晷，昼夜不倦。”
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更多成语出处和典故
※ 与(燃膏继晷)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 以夜继日 | 《吕氏春秋·先识》：“中山之俗，以昼为夜，以夜继日，男女切倚，固无休息。” |
| 以夜继昼 | 《东观汉记·郅恽传》：“陛下远猎山林，以夜继昼，其如社稷宗庙何！” |
| 以夜继朝 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“元帝在江荆间，复所爱习，召置学生，亲为教授，废寝忘食，以夜继朝。” |
| 以日继夜 | 《陈书·郑灼传》：“灼家贫，抄义疏以日继夜，笔毫尽，每削用之。” |
| 以死继之 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公九年》：“其济，君之灵也。不济，则以死继之。” |
| 余烬复燃 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第五回：“复从火后创出奇论，几使余烬复燃，烧天灼地。” |
| 余膏剩馥 | 《宣和画谱·景道》：“景道喜丹青，而无贵公子气，盖亦余膏剩馥所沾丐而然。” |
| 兴亡继绝 | 《周书·萧詧传》：“朝廷兴亡继绝，理宜资瞻，岂使齐桓、楚庄独擅救卫复陈之美。” |
| 兴废继绝 | 汉·班固《两都赋》序：“以兴废继绝，润色鸿业。” |
| 兴微继绝 | 汉·应劭《风俗通·过誉·南阳五世公》：“主簿柳对曰：‘明府谨终追远，兴微继绝。’” |
| 兴灭继绝 | 先秦 孔子《论语 尧曰》： “兴灭国，继绝世。” |
| 出震继离 | |
| 刳脂剔膏 | |
| 前仆后继 | 唐 孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。” |
| 前赴后继 | 艾青《光的赞歌》：“光荣属于奋不顾身的人，光荣属于前赴后继的人。” |
| 剩馥残膏 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第49回：“铜琶铁板声声恨，剩馥残膏字字哀。” |
| 卖狗皮膏药 | 刘复《<半农杂文>自序》：“再往下说，那就是信口开河，不如到庙会上卖狗皮膏药去！” |
| 后继无人 | 罗瑞卿《党的三大作风的楷模——回忆周总理》：“这位老中医的医术没有得到应有的重视，而且后继无人。” |
| 后继有人 | 艾芜《鞍钢呵，我回来了》：“这是后继有人，令人喜悦不止。” |
| 周急继乏 | 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“君子周贫不继富。” |
| 夜以继日 | 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“仰而思之，夜以继日。” |
| 夜以继昼 | 南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》：“昔文王不敢槃游于田，以万人惟忧，而陛下远猎山林，夜以继昼。” |
| 子继父业 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“使子继父业，弟承家祀，有何不可？” |
| 存亡继绝 | 《穀梁传 僖公十七年》：“桓公尝有存亡继绝之功，故君子为之讳也。” |
| 寒灰更燃 | 《隋书·于仲文传》：“追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更燃，枯骨生肉，不胜区区之至，谨冒死以闻。” |
| 开来继往 | 《诗刊》1978年第4期：“谁都说，开来继往，军民喜悦。” |
| 张本继末 | 《宋书·礼志一》：“［《左传》］其书善礼，多膏腴美辞，张本继末，以发明经意，信多奇伟，学者好之。” |
| 张红燃爆 | 梁启超《新民说》第11节：“考选入校，则张红燃爆以示宠荣。” |