炳烛夜游的成语故事
拼音bǐng zhú yè yóu
基本解释炳：点燃。珍惜光阴。比喻及时行乐。
出处三国 魏 曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思炳烛夜游，良有以也！”
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更多成语出处和典故
※ 与(炳烛夜游)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一夜十起 | |
| 一夜夫妻百夜恩 | 元·关汉卿《救风尘》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。” |
| 一夜夫妻百日恩 | 许地山《春桃》：“咱们到底还是两口子，常言道，一夜夫妻百日恩——” |
| 一夜被蛇咬，十日怕麻绳 | 清·李绿园《歧路灯》第73回：“真真‘一夜被蛇咬，十日怕麻绳’光景。” |
| 一游一豫 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。” |
| 一豫一游 | 明·宋濂《阅江楼记》：“存神穆清，与天同体，虽一豫一游，亦可为天下后世法。” |
| 三更半夜 | 《宋史 赵昌言传》：“四人者（陈象舆、胡旦、董俨、梁灝）日夕会昌言第。京师为之语曰：‘陈三更，董半夜’。” |
| 不舍昼夜 | 春秋 孔子《论语 子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。” |
| 东游西荡 | 明 吴承恩《西游记》第六回：“他因没事干管理，东游西荡。” |
| 东游西逛 | 《人民文学》1978年第2期“‘四人帮’横行时，有些学生基本上不上课，东游西逛，学得‘油腔滑调’。” |
| 东荡西游 | 明·无名氏《杨家将演义》第三卷：“焦赞不肯歇息，邀军校乘着月色，东荡西游。” |
| 丧胆游魂 | 老舍《骆驼祥子》：“祥子在街上丧胆游魂的走，遇见了小马儿的祖父。” |
| 乌衣之游 | 《宋书·谢弘微传》：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。” |
| 云游天下 | 明·罗贯中《三国演义》第77回：“山上有一老僧，法名普静，原是祀水关镇国寺中长老；后因云游天下，来到此处。” |
| 五侯蜡烛 | 语出唐·韩翃《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火，而宫中传烛分火于五侯之家，贵宠可见。 |
| 以夜继日 | 《吕氏春秋·先识》：“中山之俗，以昼为夜，以夜继日，男女切倚，固无休息。” |
| 以夜继昼 | 《东观汉记·郅恽传》：“陛下远猎山林，以夜继昼，其如社稷宗庙何！” |
| 以夜继朝 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“元帝在江荆间，复所爱习，召置学生，亲为教授，废寝忘食，以夜继朝。” |
| 以夜续昼 | 《南史·谢灵运传》：“灵运表陈疾，赐假东归。将行，上书劝伐河北，而游娱宴集，以夜续昼。” |
| 以日继夜 | 《陈书·郑灼传》：“灼家贫，抄义疏以日继夜，笔毫尽，每削用之。” |
| 优哉游哉 | 《诗经 小雅 采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。” |
| 优游不断 | 《汉书 元帝纪赞》：“牵制文义，优游不断。” |
| 优游卒岁 | 先秦 左丘明《左传 襄公二十一年》： 《诗》曰：\'优哉游哉，聊以卒岁。\'” |
| 优游岁月 | 茅盾《子夜》四：“可惜他这位儿子虽名为‘家驹’，实在还比不上一条‘家狗’，因此早该是退休享福的曾沧海却还不能优游岁月，甚至柴米油盐等等琐细，都得他老人家操一份心。” |
| 优游涵泳 | 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩”朱熹集注引胡氏曰：“圣人言此，一以示学者当优游涵泳，不可躐等而进。” |
| 优游自在 | 清·李宝嘉《官场现形记》第十二回：“太平无事，尚可优游自在，一旦有警，早已吓得意乱心慌，等到上头派了下来，更把他急的走头无路。” |
| 优游自如 | 明·彭时《彭文宪笔记》：“然职清务简，优游自如，世谓之玉堂仙。” |
| 优游自得 | 汉·班固《东都赋》：“莫不优游而自得，玉润而金声。” |