通儒硕学的成语故事
拼音tōng rú shuò xué
基本解释犹言通儒达士。
出处《南史·贺瑒传》：“通儒硕学，复见贺生。今且还城，寻当相屈。”又《儒林传·顾越》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，计论无倦。”
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更多成语出处和典故
※ 与(通儒硕学)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一介儒生 | 清·石玉昆《三侠五义》第47回：“生员及一介儒生，何敢妄干国政。” |
| 一家之学 | 汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”汉·班固《典引》：“司马迁著书成一家之言。” |
| 一念通天 | 汉·魏伯阳《参同契》：“精勤不退，一念通天。” |
| 一窍不通 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。” |
| 一窍通，百窍通 | 明·吴承恩《西游记》第二回：“这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼。” |
| 一脉相通 | 鲁迅《花边文学·谁在没落》：“倘说：中国画和印象主义有一脉相通，那倒还说得下去的。” |
| 一通百通 | 明 吴承恩《西游记》：“这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自习自练，将七十二般变化，都学成了。” |
| 万事亨通 | 清 李绿园《歧路灯》：“那孔方兄运出万事亨通的本领，先治了关格之症。” |
| 上当学乖 | 《泾谚汇录》：“上当学乖，言吃亏处，即是长见识处也。” |
| 下学上达 | 《论语 宪问》：“子曰：不怨天，不尤人，下学而上达。” |
| 不媿下学 | 《战国策 齐策四》：“是以君王无羞亟问，不媿下学。” |
| 不学无术 | 东汉 班固《汉书 霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。” |
| 不学无识 | 宋 叶适《故枢密参政汪公墓志铭》：“大理少卿朱斐对上，指大理寺为诏狱。公论‘斐不自知职业何事，不学无识’，竟罢斐。” |
| 不学面墙 | 《尚书·周官》：“不学墙面，莅事惟烦。” |
| 不愧下学 | 西汉 刘向《战国策 齐策四》：“是以君王无羞亟问，不愧下学。” |
| 不通世务 | |
| 不通文墨 | 明·施耐庵《水浒传》第15回：“小生旧日在那里住了数年，与他相交时，他虽是个不通文墨的人，为见他与人结交真有义气，是个好男子。” |
| 不通时宜 | 明·郎瑛《七修类稿·方头》：“今人言不通时宜而无顾忌者曰方头。” |
| 不通水火 | 东汉 班固《汉书 孙宝传》：“稚季耳目长，闻知之，杜门不通水火。”颜师古注：“不通水火，谓虽邻伍亦不往来也。” |
| 中通外直 | 宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。” |
| 丰功硕德 | 元·王恽《淇州创建故周府君祠碑铭》：“其丰功硕德，具载墓碑，兹不复云。” |
| 串通一气 | 清 曹雪芹《红楼梦》第46回：“鸳鸯听了，便红了脸，说道：‘怪道，你们串通一气来算计我！’” |
| 临池学书 | 《晋书 卫恒传》：“弘农张伯英者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽墨。” |
| 乌鹊通巢 | 《隋书·郭隽传》：“家门雍睦，七叶共居，犬豕同乳，乌鹊通巢，时人以为义感之应。” |
| 九儒十丐 | 宋·郑恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。” |
| 书通二酉 | 语出《太平御览》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荆州记》：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。” |
| 互通有无 | 唐 韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。” |
| 亘古通今 | 南朝·宋·鲍照《河清颂》：“亘古通今，明鲜晦多。” |