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浃髓沦肤的成语故事


拼音jiā suǐ lún fū

基本解释浃:通,透;沦:陷入。浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。

出处《淮南子 原道训》:“不浸于肌肤,不浃于骨髓。”


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更多成语出处和典故


※ 与(浃髓沦肤)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
伐毛换髓明·梅鼎祚《昆仑奴》第四折:“你此去伐毛换髓,变姓逃形,我何处会得你着。”
伐毛洗髓清 黄景仁《浴汤泉》诗:“伐毛洗髓欠福命,尘土肠胃聊湔除。”
体无完肤晋 陈寿《三国志 魏志 邓艾传》:“子忠与艾俱死”晋 裴松之注引《世语》:“师纂亦与艾俱死,纂性急少恩,死之日体无完肤。”
冰肌雪肤清·魏源《澳门花园听夷女洋琴歌》序:“鼓罢复出其二子,长者九岁,冰肌雪肤,瞳翦秋水,中原未之见也。”
凤髓龙肝明·孙仁孺《东郭记·吾将瞷良人之所也》:“他故人情蔼,消受他凤髓龙肝;我寸舌应嚼坏,愧没归遗两女子。”
凶喘肤汗《汉书·王褒传》:“胸喘肤汗,人极马倦。”
凿骨捣髓清 西周生《醒世姻缘传》第16回:“惹的那个先生凿骨捣髓的臭骂一场,即刻收拾了书籍去了。”
切肤之痛明 王守仁《传习录》中卷:“独其切肤之痛,乃有未能然者,辄复云云尔。”
刮骨吸髓
剥床以肤《周易·剥》:“剥床以肤,凶。”
剥床及肤宋 陈亮《义乌县减酒额记》:“剥床及肤,其忧岂不在民乎!”
剥肤之痛《周易 剥》:“剥床以肤,凶。”
剥肤及髓《新唐书 独孤及传》:“拥兵者第馆豆街陌,奴婢厌酒肉,而贫人羸饿就役,剥肤及髓。”
剥肤椎髓唐 韩愈《郓州溪堂诗》序:“而公承死亡之后,掇拾之余,剥肤椎髓,公私扫地赤立。”
剥肤锤髓
剥肤锥髓宋·司马光《遗留物第二札子》:“我辈剥肤锥髓,以供赋敛,而浩浩入群臣之家,如泥沙不惜,其心安得?”
同是天涯沦落人唐·白居易《琵琶行》:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”
堕指裂肤明·袁宏道《瓶花斋集·答王百谷》:“一室之内,堕指裂肤,谇语漫骂,不肖若不闻也者。”
山肤水豢《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》:“道高物备食多方,山肤既善水豢良。”
怨入骨髓《史记·秦本纪》:“文公夫人,秦女也,为秦三囚将请曰:‘缪公之怨此三人入于骨髓,愿令此三人妇,令我君得自愉烹之。’晋君许之,归秦三将。”
恨入心髓明·沈德符《野获编·西北水田》:“是后中原士夫,深为子孙忧,恨入心髓,牢不可破。”
恨入骨髓西汉 司马迁《史记 秦本纪》:“缪公之怨此三人,入于骨髓,愿令此三人归,令我君得自快烹之。”
戳心灌髓宋文茂《李班长学文化》:“秀英见祝怀成坐在一边戳心灌髓地说风凉话,怕又挑起事来。”
捶骨沥髓唐·陆贽《论长吏以增户加税辟田为课绩》:“今或重困疲羸,力求附益,捶骨沥髓,隳家取财,苟媚聚敛之司,以为仕进之路。”
擢筋剥肤宋·苏洵《田制》:“吾之民反戚戚不乐,常若擢筋剥肤以供亿其上。”
敲脂吸髓清·陈忱《水浒后传》第24回:“便可饶了那些助饷的百姓,偏要献勤解到金营,敲脂吸髓,竭尽无余。”
敲膏吸髓清·王韬《西人重日轻华》:“其取之于民间,前时不过什二,今则几至于敲膏吸髓,取之尽锱铢,用之如泥沙。”
敲骨剥髓《封神演义》第二九回:“未闻有身为大臣逢君之恶,蛊惑天子,残虐万民,假天子之命,敲骨剥髓,尽民之力肥润私家,陷君不义,忍心丧节,如令兄者。”