说条念款的成语故事
拼音shuō tiáo niàn kuǎn
基本解释指做出多项承诺，多项保证
出处明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第75回：“你家汉子说条念款说将来，我趁将你家来了？这也不难的勾当，等他来家，与了我休书，我去就是了。”
暂未找到成语说条念款 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(说条念款)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一家之说 | 《旧唐书·陆贽传》：“听一家之说则例理可征；考历代所行，则成败异效。” |
| 一念之差 | 宋 苏轼《次韵致政张朝奉仍招晚饮》：“我本三生人，畴昔一念差。” |
| 一念之私 | 清·蒲松龄《聊斋志异·李伯言》：“阴曹不与人世等，一念之私不可容。急消他念，则火自息。” |
| 一念之误 | 宋·曾慥《类说》卷四十七引《遁斋闲览·口中芙蕖花香》：“此人前身为尼，诵《法华经》二十年，一念之误，乃至于此。” |
| 一念之错 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第48回：“守其在我，听其在天，是或一道，所怕者，磨易鳞，涅易淄，一念之错，终身之悔耳。” |
| 一念通天 | 汉·魏伯阳《参同契》：“精勤不退，一念通天。” |
| 一条线儿拴两蚂蚱 | 清·文康《儿女英雄传》第四回：“因为咱们俩是一条线儿拴两蚂蚱，飞不了我，蹦不了你的。” |
| 一条龙 | 张平《抉择》：“据说现在时兴的已经是一条龙服务：跳舞、吃饭、桑拿、唱歌、打牌，从下午开始，可以一直玩到凌晨。” |
| 一棒一条痕 | 宋 朱熹《朱子语类》第十卷：“须是一棒一条痕，一掴一掌血。” |
| 一棒一条痕，一掴一掌血 | 宋·朱熹《朱子语类·论语》：“大概圣人做事，如所谓一棒一条痕，一掴一掌血，直是恁地。” |
| 一部二十四史无从说起 | 张恨水《啼笑姻缘》续集第八回：“她这两句话，问得沈国英很感到一部二十四史无从说起。” |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。” |
| 一隅之说 | 《后汉书·王充等传论》：“数子之言当世失得皆究矣，然多谬通方之训，好申一隅之说。”李贤注：“一隅谓一方偏见也。” |
| 一面之款 | 《宋书·诸叔度传》：“还至都，凡诸旧及有一面之款，无不厚加赠遗。” |
| 一鞭一条痕 | 清 吴敬梓《儒林外史》第十一回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。” |
| 一鞭一条痕，一掴一掌血 | 清·吴敬梓《儒林外史》第11回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西——要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。” |
| 万念俱寂 | 王朔《浮出海面》：“脑子同时开着小差，胡思乱想，甚至万念俱寂，视一切于无睹。” |
| 万念俱灰 | 清 南亭亭长《中国现在记》第三回：“官场上的人情，最是势利不过的。大家见抚台不理，谁还来理我呢，想到这里，万念俱灰。” |
| 不刊之说 | 宋 吴曾《能改斋漫录 议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。 |
| 不容分说 | 明 吴承恩《西游记》第59回：“那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍上十数下。” |
| 不念僧面念佛面 | 草明《乘风破浪》十七：“你不念僧面念佛面啊，人家老大娘都把你想坏啦。” |
| 不念旧恶 | 春秋 孔子《论语 公冶长》：“子曰：‘伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。’” |
| 不念旧情 | 王朔《玩儿的就是心跳》：“否则我上台后可不念旧情，就算你们跪下来求我，我起码也得把你们送进集中营。” |
| 不由分说 | 元 武汉臣《生金阁》第三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打？” |
| 不经之说 | 唐 无稹《迁庙议状》：“曷若削汉朝不经之说，征殷周可久之文，从亲尽则迁之常规，为万代不朽之定制。” |
| 丑话说在前头 | 柳建伟《英雄时代》第23章：“丑话说在前头，这件事谁的嘴里缺把门的，说了出去，后果只能自负。” |
| 专款专用 | 柳青《创业史》第一部第九章：“上级一再强调专款专用。” |
| 东谈西说 | 鲁迅《书信集 致金肇野》：“近来东谈西说，而其实都无深研究，发议论是不对的。” |