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昼耕夜诵的成语故事


拼音zhòu gēng yè sòng

基本解释白天耕种;夜晚读书。形容在艰苦的环境中抓紧时间学习。诵:读书。

出处北齐 魏收《魏书 崔光传》:“家贫好学,昼耕夜诵,佣书以养父母。”


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成语历史出处
一分耕耘,一分收获
一夜十起
一夜夫妻百夜恩元·关汉卿《救风尘》第三折:“可不道一夜夫妻百夜恩,你可便息怒停嗔。”
一夜夫妻百日恩许地山《春桃》:“咱们到底还是两口子,常言道,一夜夫妻百日恩——”
一夜被蛇咬,十日怕麻绳清·李绿园《歧路灯》第73回:“真真‘一夜被蛇咬,十日怕麻绳’光景。”
三更半夜《宋史 赵昌言传》:“四人者(陈象舆、胡旦、董俨、梁灝)日夕会昌言第。京师为之语曰:‘陈三更,董半夜’。”
不耕而食,不织而衣明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷:“又想起做和尚的不耕而食,不织而衣,住下高堂清舍,烧香吃茶。”
不耕而食,不蚕而衣汉·桓宽《盐铁论·相刺》:“而无益于理,往来浮游,不耕而食,不蚕而衣。”
不舍昼夜春秋 孔子《论语 子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。”
以夜继日《吕氏春秋·先识》:“中山之俗,以昼为夜,以夜继日,男女切倚,固无休息。”
以夜继昼《东观汉记·郅恽传》:“陛下远猎山林,以夜继昼,其如社稷宗庙何!”
以夜继朝北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“元帝在江荆间,复所爱习,召置学生,亲为教授,废寝忘食,以夜继朝。”
以夜续昼《南史·谢灵运传》:“灵运表陈疾,赐假东归。将行,上书劝伐河北,而游娱宴集,以夜续昼。”
以日继夜《陈书·郑灼传》:“灼家贫,抄义疏以日继夜,笔毫尽,每削用之。”
传诵一时鲁迅《洋服的没落》:“这故事颇为传诵一时……不过其中是带一点反对革命的意味的。”
传诵不绝穆欣《南线巡回·又照秦淮一叶枫》:“那篇数百年来传诵不绝的《正气歌》,博得广大人民的热爱和尊敬。”
俾夜作昼唐 白行简《李娃传》:“四令生斥弃百虑以志学,俾夜作昼,孜孜矻矻。”
俾昼作夜《诗经 大雅 荡》:“式号式呼,俾昼作夜。”
凿饮耕食汉 王充《论衡 感虚》:“尧时五十之民击壤于涂,观者曰:‘大哉尧之德也!’击壤者曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,尧何等力!’”
刀耕火种宋 陆游《雍熙请机老疏》:“山宿山行,平日只成露布;刀耕火种,以今别是生涯地。”
刀耕火耘宋·苏轼《王公仪夔州路转运使程高夔州路判官制》:“三峡之民,刀耕火耘,与鹿豕杂居。”
刀耕火耨《旧唐书·严震传》:“梁汉之间,刀耕火耨。”
半夜三更元 马致远《青衫泪》第三折:“这船上是什么人,半夜三更,大呼小叫的。”
半夜敲门不吃惊元·无名氏《陈州粜米》:“日间不做亏心事,半夜敲门不吃惊。”
半夜敲门心不惊元·无名氏《陈州粜米》:“日间不做亏心事,半夜敲门不吃惊。”
卜夜卜昼先秦 左丘明《左传 庄公二十二年》:“臣卜其昼,未卜其夜,不敢。”
卜昼卜夜先秦 左丘明《左传 庄公二十二年》:“臣卜其昼,未卜其夜,不敢。”
却金暮夜东汉杨震为东莱太守,途经昌邑,县令王密求见。至晚,以十金奉杨曰:“暮夜无知者。”杨曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知者?”遂拒而不受。见《后汉书·杨震传》。