芥纳须弥的成语故事
拼音jiè nà xū mí
基本解释须弥：传说中的古印度山名。佛教说法，小小的芥子可包容须弥大山或整个世界。
出处
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更多成语出处和典故
※ 与(芥纳须弥)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 不可须臾离 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离者也，可离非道也。” |
| 不存芥蒂 | 汉 司马相如《子虚赋》：“吞若云梦者八九于其胸中，曾不蒂芥。” |
| 不时之须 | 宋 苏轼《后赤壁赋》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。” |
| 仰之弥高 | 先秦 孔子《论语 子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’” |
| 俛拾地芥 | |
| 俯拾地芥 | 《汉书·夏侯胜传》：“士病不明经术，经术苟明，其取青紫，犹俯拾地芥耳。” |
| 养贤纳士 | 明·无名氏《孟母三移》第一折：“养贤纳士，修德治民。” |
| 出纳之吝 | 《论语·尧白》：“子曰：‘不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出内之吝谓之有司。’” |
| 凿楹纳书 | 《晏子春秋·杂下三十》：“晏子病，将死，凿楹纳书焉。谓其妻曰：‘楹语也，子壮而示之。’” |
| 剪须和药 | 《新唐书·李勣传》：“帝乃自剪须以和药，及愈入谢，顿首流血。” |
| 割须弃袍 | 明·罗贯中《三国演义》第58回：“超遂令人叫拏短髯者是曹操。操闻之，即扯旗角包颈而逃。” |
| 割须换袍 | 明·罗贯中《三国演义》第58回：“超遂令人叫拏短髯者是曹操。操闻之，即扯旗角包颈而逃。” |
| 匡救弥缝 | 左丘明《左传 僖公二十六年》：“纠合诸侯，而谋其不协，弥缝其阙，而匡救其灾。” |
| 半筹不纳 | 元 马致远《汉宫秋》第一折：“若是越勾践姑苏台上见他，那西施半筹也不纳，更敢早十年败国亡家。” |
| 历久弥坚 | |
| 去故纳新 | 南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》：“以迎新年，相聚酣饮，留宿岁饭，至新年十二日，则弃之街衢，以为去故纳新也。” |
| 吐故纳新 | 先秦 庄周《庄子 刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。” |
| 含垢纳污 | 左丘明《左传 宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。国君含垢。’” |
| 启宠纳侮 | 春秋·鲁·左丘明《左传·定公元年》：“启宠纳侮，其此之谓也。” |
| 唇齿相须 | 明·蒋一葵《长安客话·四海冶》：“宣镇东起四海冶、火焰山，接昌镇、黄花镇界。四海冶正直黄花镇北，适当山陵后背，乃唇齿相须之地。” |
| 大夜弥天 | 鲁迅《<唐宋传奇集>序例》：“时大夜弥天，璧月澄照，饕蚊遥叹，余在广州。” |
| 大渐弥留 | 《尚书 顾命》：“疾大渐，惟几，病日臻，既弥留。南朝 梁 萧统《文选 王俭〈诸渊碑文〉》：“景命不永，大渐弥留。 |
| 女大须嫁 | 明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“国太曰：‘男大须婚，女大须嫁，古今常理。’” |
| 女长须嫁 | 宋 释普济《五灯会元 侍郎杨杰居士》：“忽大悟，乃别‘有男不婚，有女不嫁’之偈曰：‘男大须婚，女大须嫁。……’” |
| 如拾地芥 | 东汉 班固《汉书 夏侯胜传》：“士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳。” |
| 如泣草芥 | 宋 苏洵《六国论》：“子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。” |
| 山容海纳 | 唐·欧阳詹《送张尚书书》：“以尚书山容海纳，则自断于胸襟矣，岂在攸攸八行尺牍进退于人乎？” |
| 川泽纳污 | 《左传 宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。’国君含垢，天之道也。” |