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磨揉迁革的成语故事


拼音mó róu qiān gé

基本解释迁革:变化。通过磨练引导使人的思想发生变化。

出处宋·欧阳修《吉州学记》:“予闻教学之法本于人性,磨揉迁革使趋于善。”


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※ 与(磨揉迁革)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
一岁三迁《南史 到儰传》:“怀其旧德,至是一岁三迁。”
一岁九迁《南史·到撝传》:“上又数游撝家,怀其旧德,至是一岁三迁。”唐·韩愈《上张仆射书》:“虽日受千金之赐,一岁九迁其官,感恩则有之矣;将以称于天下曰知己,知己则未也。”
一日九迁汉·焦延寿《易林》卷九:“安上宜官,一日九迁,升擢超等,牧养常山。”
万古不磨鲁迅《华盖集续编·古书与白话》:“便是文章,也未必独有万古不磨的典则。”
三迁之教汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。
下乔迁谷参见“下乔入幽”。
不可磨灭明 胡应麟《诗薮 近体下》:“彼自有不可磨灭者,毋事更屑屑也。”
不次之迁东汉 班固《汉书 东方朔传》:“武帝初即位,征天下举方正贤良文学材力之士,待以不次之位。”
不迁之庙
东徙西迁清·江藩《汉学师承记·黄宗羲》:“宗羲窜匿草莽,东徙西迁,屡濒于危。”
东迁西徙《明史西域传二·沙州卫》:“尔居沙州三十年……但当循分守职,保境睦邻,自无外患。何必东迁西徙,徒取劳瘁。”
临阵磨刀清 曹雪芹《红楼梦》第70回:“‘临阵磨枪’也不中用;有这会子着急,天天写写念念,有多少完不了的?”
临阵磨枪清 曹雪芹《红楼梦》第70回:“‘临阵磨枪’也不中用!有这会子着急,天天写写念念,有多少完不了的?”
乔迁之喜《诗经 小雅 伐木》:“伐木丁丁。鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木。”
乘舆播迁《明史·王竑传》:“向使乘舆播迁,奸党犹在,国之安危未可知。”
事往日迁唐·李白《雪谗诗赠友人》:“感悟遂晚,事往日迁。”
事过境迁清 颐琐《黄绣球》:“如此歇了好几日,黄绣球与黄通理事过境迁,已不在心上。”
事过情迁清·无垢道人《八仙全传》第61回:“说要每天拿来瞧一遍,免得事过情迁,重蹈故辙。”
事过景迁马南邨《燕山夜话·“放下即实地”》:“到了事实完全弄清楚的时候,有些问题又事过景迁了,心里感到十分懊恼。”
众说纷揉宋 司马光《进交趾献奇兽赋表》:“麟,瑞兽也,旷世而不可睹,其于经有名而无形,传记有形,而去圣久远。纵说纷揉,自非圣人,莫能识其真。”
偃革为轩《史记·留侯世家》:“殷事已毕,偃革为轩,倒置兵戈,覆以虎皮,以示天下不复用兵。”裴駰集解引如淳曰:“革者,革车也;轩者,赤黻乘轩也。偃武备而治礼乐也。”
偃革倒戈元·刘壎《隐居通议·经史一》:“偃革倒戈,归马放牛,乃灭殷以后事;今楚汉相持,正是兵锋之交,而言及此,曾不顾其为迂,何也?”
偃革尚文《新唐书·萧俛传》:“穆宗初,两河底定,俛与段文昌当国,谓四方无虞,遂议太平事,以为武不可黩,劝帝偃革尚文。”
兵销革偃前蜀 杜光庭《本命醮南斗词》:“垂回凶度厄之慈,开辍死上生之路,使一境之兵销革偃,四时之雨顺风调。”
兵革之祸东汉·班固《汉书·五行志中之下》:“将有急怒之谋,以生兵革之祸。”
兵革满道汉·王充《论衡·寒温》:“六国亡时,秦汉之际,诸侯相伐,兵革满道。”
出幽迁乔语出《诗·小雅·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”
出谷迁乔《诗经 小雅 伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”