四大皆空的成语故事
拼音sì dà jiē kōng
基本解释佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。
出处明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂，四大皆空。”
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更多成语出处和典故
※ 与(四大皆空)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一元大武 | 《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武。” |
| 一场空 | 明·许仲琳《封神演义》第40回：“枉费心机空费力，雪消春水一场空。” |
| 一坐皆惊 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“张欲自发无端。顷之，长史诸贤来清言，客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。” |
| 一子失着，满盘皆输 | 李欣《老生常谈·熟视无睹，充耳不闻》：“一子失着，满盘皆输，这是有的。” |
| 一座皆惊 | 《三国志·魏志·王粲传》：“粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。” |
| 一扫而空 | 宋 苏轼《题王逸少帖》诗：“出林飞鸟一扫空。” |
| 一着不慎，满盘皆输 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“说‘一着不慎，满盘皆输’，乃是说的带全局性的，即对全局有决定意义的一着。” |
| 一秉大公 | 明·张居正《答工部郎中刘公伯燮言用人毁誉》：“仆近来用人处事，一秉大公。” |
| 一空依傍 | 王国维《宋元戏曲考》第十二章：“关汉卿一空依傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。” |
| 一纸空文 | 清 李宝嘉《官场现形记》：“近来又有了什么外销名目，说是筹了款项，只能办理本省之事；将来不过一纸空文咨部塞责。” |
| 一谦四益 | 东汉 班固《汉书 艺文志》：“一谦而四益，此其所长也。” |
| 一部二十四史无从说起 | 张恨水《啼笑姻缘》续集第八回：“她这两句话，问得沈国英很感到一部二十四史无从说起。” |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。” |
| 一钱不落虚空地 | 清·李宝嘉《文明小史》第五回：“只得自己暗地里送了委员一千两银子，好在一钱不落虚空地，将来自有作用。” |
| 七大八小 | 清·刘鹗《老残游记》第十回：“有几张树根的坐具，却是七大八小的不匀。”清·曹雪芹《红楼梦》第一百八回：“这十二钗说是金陵的，怎么家里这些人如今七大八小的就剩了这几个。” |
| 万事大吉 | 宋 释惟白《续传灯录 明州大梅祖镜地英禅师》：“岁朝把笔，万事大吉，急急如律令。” |
| 万事皆休 | 明·施耐庵《水浒传》第84回：“宋江兵若不来，万事皆休。若是那伙蛮子来时，小将自出去与他相敌。” |
| 万人空巷 | 宋 苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。” |
| 万马皆喑 | 宋·苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆喑。” |
| 三三四四 | 汉·王延寿《梦赋》：“尔乃三三四四，相随踉■（足旁）而历僻。” |
| 三亲四眷 | 明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“次日真个到三亲四眷家去了一巡。” |
| 三从四德 | 元 武汉臣《老生儿》第一折：“不学些三从四德，俺一家儿簇捧着为甚么来。” |
| 三反四覆 | 清·蒋士铨《空谷香·杀舱》：“阿呀！这厮三反四覆，可恼，可恼。” |
| 三妻四妾 | 清 李渔《风筝误 逼婚》：“你做状元的人，三妻四妾，任凭再娶。” |
| 三拳不敌四手 | 马烽《吕梁英雄传》第29回：“人家人多势众，有洋枪洋炮，就凭你们这几个民兵还能顶住？三拳敌不过四手呀！” |
| 三朋四友 | 明 冯梦龙《醒世恒言 大树坡义虎送亲》：“自有一班无赖子弟，三朋四友，和他檠鹰放鹞，驾犬驰马，射猎打生为乐。” |
| 三求四告 | 清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“嫌我不好，谁叫你们瞎了眼，三求四告的，跑了我们家做甚么去了？” |
| 三清四白 |