负罪引慝的成语故事
拼音fù zuì yǐn tè
基本解释谓引咎自责。
出处《书·大禹谟》：“[舜]负罪引慝，祇载见瞽螋。”蔡沈集传：“负罪，自负其罪，不敢以为父母之罪；引慝，自引其慝，不敢以为父母之慝也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(负罪引慝)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一决胜负 | 宋 司马光《与王介甫书》：“介甫之意，必欲力战天下之人，与之一决胜负，不复顾义理之是非，生民之忧乐，国家之安危。” |
| 上天不负苦心人 | 清·文康《儿女英雄传》第一回：“虽然多辛苦了几次如今却高高中了个第三，可谓上天不负苦心人，文章自有定论。” |
| 下车泣罪 | 西汉 刘向《说苑 君道》：“禹出见罪人，下车问而泣之。” |
| 不分胜负 | 明 吴承恩《西游记》第四回：“孙悟空金箍棒，变作万万千千。半空中似雨点流星，不分胜负。” |
| 不测之罪 | 战国 乐毅《报燕惠王书》：“临不测之罪，以幸为利，义之所不敢出也。” |
| 不知者不罪 | 清·钱彩《说岳全传》第六十三回：“起凤道：‘牛兄何不早通姓名，使小弟多多得罪。勿怪，勿怪。’牛通道：‘不知者不罪。’” |
| 不负众望 | 熊召政《张居正》第四卷第23回：“宋仪望起复履任之后，果然不负众望。” |
| 久负盛名 | 霍达《穆斯林的葬礼》第八章：“他是由于在玉器鉴赏方面的久负盛名而受聘于解放后成立的国营公司的，成为国家干部。” |
| 二罪俱罚 | 元 无名氏《飞刀对箭》第二折：“赢了将功折过，输了二罪俱罚。” |
| 以功赎罪 | 晋·陈寿《三国志·吴志·凌统传》：“以功赎罪。” |
| 以瞽引瞽 | 太平天国·洪秀全《原道觉世训》：“怪人佛老之徒出，自中魔计，以瞽引瞽，讹人以不可知之事，以售己诈……兼之魔鬼入心，遂造出无数怪诞邪说，迷惑害累世人。” |
| 伐罪吊人 | 《南史·檀道济传》：“道济曰：‘伐罪吊人，正在今日。’皆释而遣之。” |
| 伐罪吊民 | 南朝（梁）任方《百辟劝进今上笺》：“伐罪吊民，一匡靖乱。” |
| 低头认罪 | 邓小平《关于修改党的章程的报告》：“才使得大量的反革命分子没有藏身之所，而不得不低头认罪、接受改造和重新做人吗？” |
| 何罪之有 | 《墨子·公输》：“闻子为梯，将以攻宋，宋何罪之有？” |
| 作奸犯罪 | 司马紫烟《荒野游龙》第二章：“她不禁一叹道：‘月黑风高，正是作奸犯罪的好时刻，老天爷好象在帮坏人的忙呢！’” |
| 使蚊负山 | 《庄子·应帝王》：“其于治天下也，犹涉海凿河，而使蚊负山也。” |
| 公冶非罪 | 春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“公冶长非罪也。” |
| 兴师见罪 | 明·无名氏《衣锦还乡》第一折：“今有沛公无礼，他先入关中，封秦府库，改秦苛法，某欲兴师见罪。” |
| 兴师问罪 | 宋 沈括《梦溪笔谈》：“元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中，悉用蕃书、胡礼，自称大夏。朝廷兴师问罪。” |
| 决一胜负 | 明·冯梦龙《东周列国志》第76回：“不如从武城将军之计，渡江决一胜负为上。” |
| 凤引九雏 | 《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。” |
| 凭山负海 | 明·冯梦龙《警世通言》第12卷：“福州凭山负海，东南都会，富庶之邦。” |
| 出入人罪 | 宋 王禹偁《用刑论》：“然见其用刑与古相戾，何者？今法吏所禁之切者曰：‘故出入人罪而已。’” |
| 分朋引类 | 清·昭槤《啸亭杂录·不喜朋党》：“鄂张二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。” |
| 功首罪魁 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子》：“五霸者三王之罪人也。”朱熹注：“有功者，未有大于五霸；有过者，亦未有大于五霸，故五霸者功之首，罪之魁也。” |
| 匹夫无罪 | 《左传·桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。” |
| 匹夫无罪，怀璧其罪 | 春秋·鲁·左丘明《左传·桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。” |