孽根祸胎的成语故事
拼音niè gēn huò tāi
基本解释灾祸的根源。旧指坏的儿子。
出处清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’。”
暂未找到成语孽根祸胎 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(孽根祸胎)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一根一板 | |
| 上根大器 | |
| 不根之论 | 《汉书 严助传》：“朔、皋不根持论，上颇俳优畜之。 |
| 不根之谈 | 清 沈涛《交翠轩笔记》第四卷：“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜。此不根之谈也。” |
| 不测之祸 | 宋 司马光《资治通鉴 秦始皇九年》：“妾赖天而有男，则是君之子为王也。楚国尽可得，孰与身临不测之祸哉！” |
| 丰屋之祸 | 陈寿《三国志·辛毗杨阜高堂隆传》：“《易》曰：‘丰其屋，蔀其家，窥其户，閴其无人’。王者以天下为家，言丰屋之祸，至于家无人也。” |
| 乐祸不悛 | 宋·苏轼《论河北京东盗贼状》：“其间凶残之党，乐祸不悛，则须敕法以峻刑，诛一以警百。” |
| 乐祸幸灾 | 南朝·梁·沈约《宋书·沈攸之传》：“而攸之始奉国讳，喜见于容，普天同哀，己以为庆。此其乐祸幸灾，大逆之罪一也。” |
| 亡猿祸木 | 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。” |
| 以德追祸 | 《韩非子 用人》：“故明主除人臣之所苦而立人主之所乐，上下之利莫长于此。不察私门之内，轻虑重事，厚诛薄罪，久怨细过，长侮偷快，数以德追祸，是断手而续以玉也，故世有易身之患。” |
| 全身远祸 | 清·文康《儿女英雄传》第19回：“把你尊翁的骸骨，遣人送到故乡，你母女自去全身远祸。” |
| 六根清净 | 隋 隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。” |
| 六根清静 | 《法华经·法师功德品》：“以是功德，庄严六根，皆令清静。” |
| 兴亡祸福 | 元·关汉卿《玉镜台》第二折：“这七条弦兴亡祸福都相应，端的个圣贤可对，神鬼堪惊，俗怀顿爽，尘虑皆清。” |
| 兴妖作孽 | 明 瞿佑《剪灯新话 永州野庙记》：“此物在世已久，兴妖作孽，无与为比。” |
| 兵拏祸结 | 《宋史·陈良祐传》：“今遣使乃启衅之端，万一敌骑犯边，则民力困于供输，州郡疲于调发，兵拏祸结，未有息期。” |
| 兵连祸接 | 孙中山《诰诫东江叛军通令》：“数年以来，闽、粤、湘生民涂炭，曹吴二贼，实为祸首，近复启衅浙奉，兵连祸接，本大元帅已明令诸将出师北伐。” |
| 兵连祸深 | 唐·陆贽《冬至大礼大赦制》：“兵连祸深，变起都邑，六师播荡，九服震惊。” |
| 兵连祸结 | 东汉 班固《汉书 匈奴传下》：“汉武帝选将练兵，约赍轻粮，深入远戍，虽有克获之功，胡辄报之；兵连祸结，三十馀年。” |
| 兵革之祸 | 东汉·班固《汉书·五行志中之下》：“将有急怒之谋，以生兵革之祸。” |
| 再实之木根必伤 | 南朝·宋·范哗《后汉书·马皇后纪》：“常观富贵之家，禄位重叠，犹再实之木，其根必伤。” |
| 再实之根必伤 | 《淮南子 人间训》：“再实之根必伤，掘藏之家必有殃。” |
| 凡胎俗骨 | 明·无名氏《蕉帕记》第三出：“向来偏觅多人，皆系凡胎俗骨，无可下手。” |
| 凡胎浊体 | 元·昊昌龄《张天师》第一折：“念小生凡胎浊体，怎敢和仙子陪奉？” |
| 凡胎浊骨 | 元·无名氏《村乐堂》第一折：“我和这等愚眉肉眼难相瞅，凡胎浊骨难相守。” |
| 凡胎肉眼 | 明·汪道昆《洛水悲》：“你每凡胎肉眼，怎得见国色天香？” |
| 切树倒根 | |
| 刨树搜根 | 清·文康《儿女英雄传》第二十三回：“至于列公，听这部书，也不过逢场作戏，看这部书，也不过走马观花。真个的，还把有用精神置之无用之地，费这闲心去刨树搜根不成？” |