衣冠济楚的成语故事
拼音yī guān jǐ chǔ
基本解释冠：帽子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。
出处元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“衣冠济楚庞儿俊，可知道引动俺莺莺。”
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更多成语出处和典故
※ 与(衣冠济楚)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一人高升，众人得济 | 梁斌《红旗谱》第一卷：“一人高升，众人得济。你一个人挣钱，一大家子人不受急窄了。” |
| 一时之冠 | 《晋书·王献之传》：“少有盛名，而高迈不羁，虽闲居终日，容止不怠，风流为一时之冠。” |
| 一清二楚 | 老舍《四世同堂》：“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚，不然怎幺能当好妈妈的保镖呢。” |
| 一衣带水 | 《南史 陈纪下 后主》：“隋文帝谓仆射高颖曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’” |
| 一齐众楚 | 明·王守仁《与辰中诸生书》：“绝学之馀，求道者少，一齐众楚，最易摇夺。” |
| 七次量衣一次裁 | |
| 不存不济 | 金 董解元《西厢记诸宫调》第七卷：“不存不济，香肌瘦损，教俺萦方寸。” |
| 不耕而食，不织而衣 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷：“又想起做和尚的不耕而食，不织而衣，住下高堂清舍，烧香吃茶。” |
| 不耕而食，不蚕而衣 | 汉·桓宽《盐铁论·相刺》：“而无益于理，往来浮游，不耕而食，不蚕而衣。” |
| 不解衣带 | 东汉·班固《汉书·王莽传》：“阳朔中，世父大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。” |
| 世济其美 | 《左传 文公十八年》：“世济其美，不陨其名。”孔颖达疏：“世济其美，后世承前世之美。” |
| 东市朝衣 | 《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》载：汉景帝时，御史大夫晁错被谗，“衣朝衣斩东市。” |
| 丰衣足食 | 五代 齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗：“丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。” |
| 乌衣之游 | 《宋书·谢弘微传》：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。” |
| 乌衣子弟 | 清·孔尚任《桃花扇·拒媒》：“水阁含春，便有那乌衣子弟伴红裙。” |
| 乌衣门第 | 清·陈维菘《渡江云·扬州感旧》词：“风流推宋玉，更有乌衣门第旧琅琊。” |
| 乘肥衣轻 | 《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”《三国志·魏书·王粲传》裴松之注引《魏氏春秋》：“钟会，名公子，以才能贵幸，乘肥衣轻，宾从如云。” |
| 事齐事楚 | 《孟子·梁惠王下》：“滕文公问曰：‘滕，小国也，间于齐楚，事齐乎？事楚乎？’” |
| 人才济济 | 清 李汝珍《镜花缘》第62回：“闰臣见人才济济，十分欢悦。” |
| 以不济可 | 《左传·昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。”杜预注：“否，不可也。献君之否，以成君可。” |
| 以冠补履 | 《汉书·贾谊论》：“履虽鲜不如于枕，冠虽敝不以苴履。” |
| 以死济之 | 章炳麟《电湘救赵》：“炎公受省宪付托之重，更当以死济之。” |
| 以水济水 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十年》：“君所谓可，据亦曰可，君所谓否，据亦曰否。若以水济水，谁能食之？” |
| 众楚群咻 | 语出《孟子 滕文公下》：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。” |
| 优孟衣冠 | 明 郑仲夔《耳新 立言》：“夫优孟衣冠，徒刻画于形似，终逊真神耳。” |
| 佛是金妆，人是衣妆 | 清 沈自晋《望湖亭 自嗟》：“虽然如此，佛是金妆，人是衣妆，打扮也是极要紧的。” |
| 佛是金装，人是衣装 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金装，人是衣装。” |
| 作嫁衣裳 | 唐 秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。” |