被泽蒙庥的成语故事
拼音bèi zé méng xiū
基本解释指受恩泽，蒙庇护。
出处清钱泳《履园丛话 旧闻 吴留村》：“留村在无锡既膺殊遇，夙驾将行，锡之父老士庶被泽蒙庥，自县治以至何干，直达于省城之金阊门，八九十里，号泣攀留，行趾相接，不下数万人。”
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更多成语出处和典故
※ 与(被泽蒙庥)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一夜被蛇咬，十日怕麻绳 | 清·李绿园《歧路灯》第73回：“真真‘一夜被蛇咬，十日怕麻绳’光景。” |
| 一年被蛇咬，三年怕草索 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一：“文若虚道：‘一年被蛇咬，三年怕草索。说到货物，我就没胆气了。只是守了这些银钱回去罢。’” |
| 一年被蛇咬，三年怕草绳 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，说到货物，我就没有胆气了。” |
| 一年被蛇咬，十年怕井绳 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，说到货物，我就没有胆气了。” |
| 一床锦被遮盖 | 宋 周密《齐东野语 淮西之变》：“寻常伏事太尉不周，今日乞做一床锦被遮盖。” |
| 一朝被蛇咬，三年怕井绳 | 老舍《小坡的生日》：“南星摸着头上的大包，颇有点‘一朝被蛇咬，三年怕井绳’的神气。” |
| 一着被蛇咬，三年怕井绳 | 宋 释普济《五灯会元 龙门远禅师法嗣》：“问：‘狗子还有佛性也无。’赵州道：‘无意者如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕风了断井索。’” |
| 三江七泽 | 唐·李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》：“洞庭潇湘意渺绵，三江七泽情洄沿。” |
| 云雾迷蒙 | |
| 以泽量尸 | 清·顾炎武《羌胡引》：“四入郊圻躏齐鲁，破邑屠城不可数，刳腹绝肠，折颈折颐，以泽量尸。” |
| 剪发被褐 | 唐·李公佐《谢小娥传》：“里中豪族争求聘，娥誓心不嫁。遂剪发被褐，访道于牛头山。” |
| 化被万方 | 唐·柳宗元《为李谏议贺赦表》：“恩覃九有，化被万方。” |
| 发蒙启滞 | 《宋书·武帝纪下》：“古之建国，教学为先，弘风训世，莫当于此，发蒙启滞，咸必之。” |
| 发蒙启蔽 | 明·李贽《答李见罗先生书》：“发蒙启蔽，时或未省，而退实沉思。” |
| 发蒙振槁 | 《明史·杨乃郭詹等传论》：“盖天速其祸，如发蒙振槁，无烦驱除矣。” |
| 发蒙振聩 | 清 吴敬梓《儒林外史》第44回：“先生，你这一番议论，真可谓之发蒙振聩。” |
| 发蒙振落 | 西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“好直谏，守节死义，难惑以非。至如说丞相弘，如发蒙振落耳。” |
| 发蒙解惑 | 汉·枚乘《七发》：“故曰发蒙解惑，不足以言也。” |
| 发蒙解缚 | 明 唐顺之《与顾箸溪书》：“其龌龊处，又恨不得就明公而为发蒙解缚也。” |
| 同袍同泽 | 《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽，王于兴师，修我矛戟，与子偕作。” |
| 吐珠于泽，谁能不含 | 南朝·宋·范晔《后汉书·翟峬传》：“故孔子曰：‘吐珠于泽，谁能不含。’谕君之权柄外假，则毕竟取以为己利，犹出于泽中，谁能不含。” |
| 吴下阿蒙 | 晋 虞溥《江表传》：“至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。” |
| 土偶蒙金 | 清·吴乔《答万季野诗问》：“宋诗如三家村叟，布袍草履，是一个人。明诗土偶蒙金。” |
| 坑蒙拐骗 | 《文汇报》1986.7.19：“坑蒙拐骗发不了大财，发了小财也长不了。” |
| 夜行被绣 | 语出《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？” |
| 尊主泽民 | 宋·苏轼《与李公择书》之十一：“虽怀坎壈于时，遇事有可尊主泽民者，便忘躯为之，祸福得丧，付与造物。” |
| 尺泽之鲵 | 战国楚·宋玉《对楚王问》：“夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉。” |
| 山吟泽唱 | 明·吴承恩《<留恩录>序》：“夫兔人葛妇，不班于黼芾；山吟泽唱，无谓于律吕。” |