引吭悲歌的成语故事
拼音yǐn háng bēi gē
基本解释引：拉，伸。吭：喉咙，嗓子。放开嗓子大声歌唱。
出处冰心《樱花赞》：“墓地里尽是些阴郁的低头扫墓的人，间以喝多了酒引吭悲歌的醉客。”
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更多成语出处和典故
※ 与(引吭悲歌)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一声不吭 | 梁实秋《废话》：“犹如两人见面不免说说一句‘今天天气……’之类的话，聊胜于两个人都绷着脸一声不吭而已。” |
| 一悲一喜 | 《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。” |
| 不声不吭 | 杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“他不声不吭，唿地豁开人，带着一股风直向工程队对部走去。” |
| 乐尽悲来 | 唐·陈鸿《长恨歌传》：“自南宫迁于西内，时移事去，乐尽悲来。” |
| 乐极则悲 | 西汉·司马迁《史记·滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。” |
| 乐极悲来 | 宋·张君房《云笈七签》卷八十三：“夫有死必有生，有生必形亏。亏盈盛衰，物之常理日中则移，月满则亏。乐极悲来，物盛则衰。有生死是天地人之常数也。” |
| 乐极悲生 | 《史记 滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。《淮南子 道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。” |
| 乐极生悲 | 西汉 刘安《淮南子 道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。” |
| 云悲海思 | 《梁书·豫章王综传》：“窥明镜，罢容色，云悲海思徒揜抑。” |
| 以瞽引瞽 | 太平天国·洪秀全《原道觉世训》：“怪人佛老之徒出，自中魔计，以瞽引瞽，讹人以不可知之事，以售己诈……兼之魔鬼入心，遂造出无数怪诞邪说，迷惑害累世人。” |
| 伯歌季舞 | 汉 焦赣《易林 否之损》：“秋风牵手，相提笑语。伯歌季舞，燕乐以喜。” |
| 假慈悲 | 毛泽东《论鲁迅》：“他一点没有假慈悲的伪君子的色彩。” |
| 兔死狐悲 | 元 汪元亨《折桂令 归隐》曲：“鄙高位羊质虎皮，见非辜兔死狐悲。” |
| 兔死狐悲，物伤其类 | 明·罗贯中《三国演义》第89回：“获曰：‘兔死狐悲，物伤其类’。吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我？” |
| 兴尽悲来 | 唐·王勃《滕王阁序》：“天高地迥，识宇宙之无穷，兴尽悲来，知盈虚之有数。” |
| 凤引九雏 | 《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。” |
| 凤歌鸾舞 | 宋·赵善括《醉蓬莱》词：“桂子兰孙，凤歌鸾舞，介我公眉寿。” |
| 凤舞鸾歌 | 唐·宋之问《太平公主山池赋》：“凤舞鸾歌兮俨欲飞，披烟弄月兮宵未归。” |
| 击壤而歌 | 清·荻岸山人《平山冷燕》第一回：“衣冠辐辏，车马喧阗，人人击壤而歌，处处笙箫而乐。” |
| 击筑悲歌 | 《战国策·燕策》：“高渐离击筑，荆轲和而歌。” |
| 击辕之歌 | 三国·魏·曹植《与杨德祖书》：“击辕之歌，有礼风雅。” |
| 分朋引类 | 清·昭槤《啸亭杂录·不喜朋党》：“鄂张二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。” |
| 到什么山上唱什么歌 | 毛泽东《反对党八股》：“俗话说：‘到什么山上唱什么歌。’……我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。” |
| 前歌后舞 | 《尚书大传》第三卷：“师乃慆，前歌后舞。” |
| 化悲痛为力量 | 赵朴初《永难忘（自度曲）》：“闻号召，意深长：‘化悲痛为力量！’” |
| 发引千钧 | 唐·韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引千钧。” |
| 取瑟而歌 | 春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“孺悲欲见孔子，孔子辞以疾，将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。” |
| 叩角商歌 | 《琴操》：“宁戚饭牛车下，叩角而商歌……齐桓公闻之，举以为相。” |