蓼虫忘辛的成语故事
拼音liǎo chóng wàng xīn
基本解释吃惯了蓼（一种有辣味的草）的虫子已经不感到蓼是辣的了。比喻人为了所好就会不辞辛苦。
出处《文选·王粲（七哀）》：“蓼虫不知辛，去来勿与咨。”晋·左思《魏都赋》“习蓼虫之辛，玩进退之维谷。”
暂未找到成语蓼虫忘辛 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(蓼虫忘辛)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 万苦千辛 | 元 无名氏《飞刀对箭》第四折：“我受了些热血相喷，万苦千辛，恰便似翻滚滚的雪浪里逃生。” |
| 不忘久要 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” |
| 不忘故旧 | 元·马致远《陈抟高卧》第四折：“多谢大王不忘故旧。” |
| 不忘母训 | |
| 不忘沟壑 | 战国 邹 孟轲《孟子 滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”赵歧注：“志士守义者也，君子固穷，故常念死无棺椁没沟壑而不恨也。” |
| 丢三忘四 | 《红楼梦》第七二回：“我如今竟糊涂了！丢三忘四，惹人抱怨，竟不大像先了。” |
| 久久不忘 | 陶铸《松树的风格》：“虽是坐在车子上，一棵棵松树一晃而过，但它们那种不畏风霜的姿态，却使人油然而生敬意，久久不忘。” |
| 久要不忘 | 《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言。” |
| 乐以忘忧 | 先秦 孔子《论语 述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。” |
| 乐而忘归 | 西汉·司马迁《史记·秦本纪》：“西巡狩，乐而忘归。” |
| 乐而忘忧 | |
| 乐而忘死 | 汉·东方朔《非有先生论》：“遂居深山之间，积土为室，编蓬为户，弹琴其中，以咏先王之风，亦可以乐而忘死矣。” |
| 乐而忘返 | 《晋书 符坚载记上》：“坚尝如邺，狩于西山，旬余，乐而忘返。” |
| 乐道忘饥 | 《晋书·乐志》：“与君周旋，乐道忘饥。我心虚静，我志沾濡。” |
| 亿辛万苦 | 李大钊《大哀篇》：“民既托庇于其下，在理当负斯责，亿辛万苦，其又何辞。” |
| 从流忘反 | 《儿女英雄传》第二九回：“一记得了，久而久之，不论尊卑长幼，远近亲疏，一股脑子，把称谓搁起来，都叫别号，尤其怪。照这样从流忘反，流到我大清二百年后，只怕就会有‘甲斋父亲’‘乙亭儿子’的通称了。” |
| 停辛伫苦 | 唐 李商隐《河内诗》之一：“栀子交加香蓼繁，停辛伫苦留待君。” |
| 停辛贮苦 | 梁启超《意大利建国三杰传·结论》：“及读意大利建国史，而观其千回百折、停辛贮苦、吞酸茹险之状，自设身以当此境，度未有不索然气沮。” |
| 入鲍忘臭 | 南朝·梁·萧纲《与湘东王书》：“入鲍忘臭，效尤至祸。” |
| 公尔忘私 | 明·李贽《晃错》：“[晃错]公尔忘私，而其父又唯知日夜伤晃氏之不安矣。” |
| 公而忘私 | 汉 贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。” |
| 公而忘私，国而忘家 | 清·吴敬梓《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’” |
| 公耳忘私 | 汉·贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。利不苟就，害不苟去，唯义所在，上之化也。” |
| 公耳忘私，国耳忘家 | 东汉·班固《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所生。” |
| 出公忘私 | 清·梅曾亮《送周石生序》：“非出公忘私、尽扫刮同异恩怨、屏置城府外，不足称朝廷委任、寄耳目之意。” |
| 前事不忘，后事之师 | 西汉 刘向《战国策 赵策一》：“前事之不忘，后事之师。” |
| 勿忘在莒 | 《吕氏春秋·直谏》：“使公毋忘出奔于莒也。” |
| 勿怠勿忘 | 明·罗贯中《三国演义》第八十五回：“卿与丞相从事，事之如父，勿待勿忘！” |