衣冠优孟的成语故事
拼音yī guān yōu mèng
基本解释春秋楚相孙叔敖死后，儿子很穷，优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王，楚王受到感动。比喻假扮古人或模仿他人。指登场演戏。
出处清·百一居士《壶天录》上卷：“衣冠优孟，最易动人，而淫戏靡靡，有声有色。”
暂未找到成语衣冠优孟 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(衣冠优孟)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一时之冠 | 《晋书·王献之传》：“少有盛名，而高迈不羁，虽闲居终日，容止不怠，风流为一时之冠。” |
| 一衣带水 | 《南史 陈纪下 后主》：“隋文帝谓仆射高颖曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’” |
| 七次量衣一次裁 | |
| 不耕而食，不织而衣 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷：“又想起做和尚的不耕而食，不织而衣，住下高堂清舍，烧香吃茶。” |
| 不耕而食，不蚕而衣 | 汉·桓宽《盐铁论·相刺》：“而无益于理，往来浮游，不耕而食，不蚕而衣。” |
| 不解衣带 | 东汉·班固《汉书·王莽传》：“阳朔中，世父大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。” |
| 东市朝衣 | 《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》载：汉景帝时，御史大夫晁错被谗，“衣朝衣斩东市。” |
| 丰衣足食 | 五代 齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗：“丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。” |
| 乌衣之游 | 《宋书·谢弘微传》：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。” |
| 乌衣子弟 | 清·孔尚任《桃花扇·拒媒》：“水阁含春，便有那乌衣子弟伴红裙。” |
| 乌衣门第 | 清·陈维菘《渡江云·扬州感旧》词：“风流推宋玉，更有乌衣门第旧琅琊。” |
| 乘肥衣轻 | 《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”《三国志·魏书·王粲传》裴松之注引《魏氏春秋》：“钟会，名公子，以才能贵幸，乘肥衣轻，宾从如云。” |
| 以冠补履 | 《汉书·贾谊论》：“履虽鲜不如于枕，冠虽敝不以苴履。” |
| 优劣得所 | |
| 优哉游哉 | 《诗经 小雅 采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。” |
| 优孟衣冠 | 明 郑仲夔《耳新 立言》：“夫优孟衣冠，徒刻画于形似，终逊真神耳。” |
| 优差美缺 | |
| 优昙一现 | 语出《法华经·方便品》：“佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来时乃说之，如优昙钵花时一现耳。” |
| 优柔厌饫 | 明·宋濂《故东吴先生吴公墓碣铭》：“遐尔学徒，争奔走其门，先生随其资器，孳孳训迪，必使优柔厌饫而后已。” |
| 优柔失断 | 《旧唐书·高祖纪论》：“然而优柔失断，浸润得行。” |
| 优柔寡断 | 先秦 韩非《韩非子 亡征》：“缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决，而无所定立者，可亡也。” |
| 优柔无断 | 宋·魏庆之《诗人玉屑》第十卷：“又云‘杳杳烟波隔千里，白频香散东风起，日落汀洲一望时，愁情不断如春水。’观此语意，疑若优柔无断者。” |
| 优柔餍饫 | 语出晋·杜预《〈春秋左传集解〉序》：“优而柔之，使自求之；餍而饫之，使自趋之。” |
| 优游不断 | 《汉书 元帝纪赞》：“牵制文义，优游不断。” |
| 优游卒岁 | 先秦 左丘明《左传 襄公二十一年》： 《诗》曰：\'优哉游哉，聊以卒岁。\'” |
| 优游岁月 | 茅盾《子夜》四：“可惜他这位儿子虽名为‘家驹’，实在还比不上一条‘家狗’，因此早该是退休享福的曾沧海却还不能优游岁月，甚至柴米油盐等等琐细，都得他老人家操一份心。” |
| 优游涵泳 | 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩”朱熹集注引胡氏曰：“圣人言此，一以示学者当优游涵泳，不可躐等而进。” |
| 优游自在 | 清·李宝嘉《官场现形记》第十二回：“太平无事，尚可优游自在，一旦有警，早已吓得意乱心慌，等到上头派了下来，更把他急的走头无路。” |