矜贫恤独的成语故事
拼音jīn pín xù dú
基本解释矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。
出处《魏书 高闾传》：“甄忠明孝，矜贫恤独，开纳谠言，抑绝谗佞。”
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更多成语出处和典故
※ 与(矜贫恤独)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一手独拍，虽疾无声 | 《韩非子·功名》：“人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。” |
| 一花独放 | 姚荣铨《无边秋色入画图》：“人民的审美要求多种多样，只有一个画种，那么就没有万紫千红，只有一花独放了。” |
| 一贫如洗 | 元 关汉卿《窦娥冤》楔子：“小生一贫如洗，流落在这楚州居住。” |
| 不恤人言 | |
| 不矜不伐 | 《尚书 大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能，汝惟不伐，天下莫与汝争功。” |
| 不矜细行 | 语出《书 旅獒》：“不矜细行，终累大德。” |
| 业业矜矜 | 《宋书·明帝纪》：“业业矜矜，若履冰谷，思与亿兆，同此维新。” |
| 乐贫甘贱 | 宋·张君房《云笈七签》第93卷：“其次潇洒荜门，乐贫甘贱，抱经济之器，泛若无；洞古今之学，旷若虚，爵之不从，禄之不受。” |
| 乐退安贫 | 唐·司空图《漫书》诗：“乐退安贫知是分，成家报国亦何惭。” |
| 乐道安贫 | 《晋书·儒林传论》：“……文博之漱流枕石，铲迹销声；宣子方乐道安贫，弘风阐教：斯并通儒之高尚也。” |
| 人贫志短 | |
| 人贫智短 | 《古今小说 陈御史巧勘金钗钿》：“常言道‘人贫智短’，他恁地贫困，如何怪得他失张失智？” |
| 伐功矜能 | 《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。” |
| 众醉独醒 | 战国楚·屈原《渔父》：“屈原曰：‘举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。’” |
| 体恤入微 | 郑观应《盛世危言·女教》：“俄国特设教女收生院，凡胎前产后一切要症，必须明白透澈，体恤入微。” |
| 偶影独游 | 晋 陶潜《时运 序》：“春服既成，景物斯和，偶影独游，欣慨交心。” |
| 分贫振穷 | 《左传·昭公四年》：“且抚其民，分贫振穷，长孤幼，养老疾。” |
| 劫富救贫 | 范文澜《中国近代史》上册第三章：“天地会和饥民纷纷起义，揭‘官逼民反’……‘劫富救贫’等旗号，攻占城市，诛戮官吏。” |
| 劫富济贫 | 蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第25回：“ 劫富济贫，自张一帜。” |
| 匠心独具 | 柯岩《奇异的书简·阳光和风雨谱写的歌》：“编导和演员门匠心独具地从生活出发……成功地刻划了以小强为主角的一代少年儿童形象。” |
| 匠心独出 | 明·袁宏道《徐文长传》：“故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起，虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气。” |
| 匠心独妙 | 唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。” |
| 匠心独运 | 唐 王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。” |
| 千古独步 | 宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“颜鲁公之书，雄姿杰出，千古独步，可仰而不可及耳。” |
| 千载独步 | 唐·李阳冰《<草堂集>序》：“自三代已来，《风》《骚》之后，驱驰屈宋，鞭挞扬马，千载独步，惟公一人。” |
| 卓尔独行 | 《后汉书·东海恭王彊珙传》：“王恭谦好礼，以德自终，遣送之物，务从约省，衣足敛形，茅车瓦器，物减于制，以彰王卓尔独行之志。”李贤注：“《前书》曰：‘卓尔不群者，河间献王近之矣。’” |
| 单人独马 | 明·吴承恩《西游记》第14回：“你这等单人独马，又无个伴侣，又无个徒弟，你如何去得！” |
| 单孑独立 |