擗踊哀号的成语故事
拼音pǐ yǒng āi háo
基本解释擗：以手拍击胸膛；踊：用脚顿地。捶着胸跺着脚大哭。形容极度哀伤地痛哭。
出处清·吴敬梓《儒林外史》第一回：“王冕擗踊哀号，哭得那邻舍之人，无不落泪。”
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※ 与(擗踊哀号)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 乐尽哀生 | 唐·张鷟《游仙窟》：“有同必异，自昔攸然；乐尽哀生，古来常事。” |
| 乐往哀来 | 汉·张衡《思玄赋》：“惟盘逸之无瞋兮，惧乐往而哀来。” |
| 乐极哀来 | 晋·陶潜《闲情赋》：“悲乐极以哀来，终推我而辍音。” |
| 乐极哀生 | 唐·张鷟《游仙窟》：“有同必异，自昔攸然；乐极哀生，古来常事。” |
| 乐极生哀 | 宋·刘克庄《沁园春·吴叔永尚书和余旧作再答》词：“中年后，向歌阑易感，乐极生哀。” |
| 乞哀告怜 | 毛泽东《中国社会各阶级的分析》：“荒时暴月，向亲友乞哀告怜，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，如牛负重。” |
| 于呼哀哉 | 《诗·大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”《荀子·乐论》：“乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉，不得成也。” |
| 先号后庆 | 南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚鲍永等传赞》：“鲍永沉吟，晚乃归正，志达义全，先号后庆。” |
| 先号后笑 | 《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。” |
| 先笑后号 | 《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。” |
| 发号出令 | 西汉·戴圣《礼记·经解》：“发号出令而民说谓之和，上下相亲谓之仁。” |
| 发号吐令 | 晋·葛洪《抱朴子·君道》：“发号吐令，则訇若雷霆之激响，而不为邪辨改其正。” |
| 发号布令 | 战国·卫·吴起《吴子·励士》：“夫发号布令而人乐闻，兴师动众而人乐战，交兵接刃而人乐死。” |
| 发号施令 | 《尚书 冏命》：“发号施令，罔有不臧。” |
| 发踊冲冠 | 宋·徐爰《旄头说》：“臣谓壮士之怒，发踊冲冠，义取於此。” |
| 号令如山 | 《宋史 岳飞传》：“岳节使号令如山，若与之敌，万无生理，不如往降。” |
| 号咷大哭 | 《周易·同人》：“同人先号咷而后笑。” |
| 号啕大哭 | 《周易 同人》：“同人先号咷而后笑。” |
| 号啕痛哭 | 明·吴承恩《西游记》第16回：“却说那和尚把袈裟骗到手，拿在后房灯下，对袈裟号啕痛哭。” |
| 号天叩地 | |
| 号天哭地 | 明·施耐庵《水浒传》第八回：“只见林冲的娘子，号天哭地叫将来，女使锦儿抱着一包衣服，一路寻到酒店里。” |
| 号天扣地 | 《晋书·孝武帝纪》：“朕以不造，奄丁闵凶，号天扣地，靡知所诉。” |
| 号天拍地 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“咽了这一口怨气，扯住了丈夫，哭了又哭，号天拍地的不肯放手。” |
| 号寒啼饥 | 唐 韩愈《进学解》：“冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。 |
| 告哀乞怜 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第71章：“杜又派人分头疏通，告哀乞怜地请求他们勿再辞勋。” |
| 呜呼哀哉 | 先秦 左丘明《左传 哀十六年》：“呜呼哀哉，尼父！无自律！” |
| 呼天号地 | 宋·周密《齐东野语·嘉定宝玺》：“我祖我父，一心王宝……不死于虏，则死于盗贼；若子若孙，呼天号地，此恨难磨。” |
| 哀丝豪竹 | 唐 杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗：“酒肉如山又一时，初筵哀丝动豪竹。” |