源远根深的成语故事
拼音yuán yuǎn gēn shēn
基本解释源：水流所从出。水源很远，树根很深。比喻基础牢固。
出处北周·庚信《微调曲》：“水波澜者，源必远；树扶疏者，根必深。”
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更多成语出处和典故
※ 与(源远根深)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一往情深 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》：“桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：\'子野可谓一往有深情。\'” |
| 一往而深 | 明·汤显祖《〈牡丹亭记〉题词》：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。” |
| 一根一板 | |
| 万丈深渊 | 高玉宝《高玉宝》第13章：“玉宝身子一闪，只觉得两脚悬空，‘咚’一家伙，掉进了万丈深渊。” |
| 上根大器 | |
| 不根之论 | 《汉书 严助传》：“朔、皋不根持论，上颇俳优畜之。 |
| 不根之谈 | 清 沈涛《交翠轩笔记》第四卷：“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜。此不根之谈也。” |
| 不知深浅 | 明 施耐庵《水浒传》第19回：“抑且水荡坡塘，不知深浅。” |
| 不远万里 | 晋 王嘉《拾遗记》第六卷：“门徒来学，不远万里。” |
| 不远千里 | 战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” |
| 丑声远播 | 《宋书·卢陵孝献王义真传》：“咸阳之酷，丑声远播。” |
| 世外桃源 | 清 孔尚任《桃花扇》：“且喜已到松凤阁，这是俺的世外桃源。” |
| 临深履冰 | 晋·葛洪《抱朴子·君道》：“诚能事过乎俭，临深履冰，居安不忘乘奔之戒，处存不废虑亡之惧。” |
| 临深履尾 | 晋·鲍敬言《元君论》：“王者临深履尾，不足喻危。假寐待旦，日昃旰食，将何为惧祸及也。” |
| 临深履薄 | 《诗经 小雅 小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” |
| 为期不远 | 清·无垢道人《八仙全传》第15回：“为期不远，你等着瞧罢。” |
| 义重恩深 | 唐 吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。” |
| 乍入芦圩，不知深浅 | 明·吴承恩《西游记》第32回：“假若不与他实说，蒙着头，带着他走，常言道：‘乍入芦圩，不知深浅。’” |
| 交浅言深 | 西汉 刘向《战国策 赵策四》：“夫望人而笑，是和也；言而不称师，是庸说也；交浅而言深，是忠也。” |
| 亲贤远佞 | 唐·韩愈《顺宗实录》第三卷：“尔其尊师重傅，亲贤远佞，非礼勿贱，非义勿行。” |
| 人无远虑，必有近忧 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’” |
| 任重至远 | 《易·击辞下》：“服牛乘马，引重致远。” |
| 任重致远 | 《周易 系辞下》：“服牛乘马，引重致远。” |
| 任重道远 | 先秦 孔子《论语 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。” |
| 伉俪情深 | 明·沈得符《万历野获编》：“盖圣德仁厚，加以中宫前后同忧患者积年，伉俪情更加笃挚。” |
| 全身远害 | 《诗经·王风·君子阳阳序》：“君子遭乱，相招为禄仕，全身远害而已。” |
| 全身远祸 | 清·文康《儿女英雄传》第19回：“把你尊翁的骸骨，遣人送到故乡，你母女自去全身远祸。” |
| 六根清净 | 隋 隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。” |