乐极哀来的成语故事
拼音lè jí āi lái
基本解释同“乐极则悲”。
出处晋·陶潜《闲情赋》：“悲乐极以哀来，终推我而辍音。”
暂未找到成语乐极哀来 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(乐极哀来)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一人向隅，满坐不乐 | 汉 刘向《说苑 贵德》：“故圣人之于天下也，譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。” |
| 一朝权在手，便把令来行 | 明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行 ，大小三军，听吾命令。” |
| 一来一往 | 明·吴承恩《西游记》第六十七回：“行者暗笑道：‘好是耳聋口哑！不要走！看棍！’那怪更不怕，乱舞枪遮拦。在那半空中，一来一往，一上一下，斗到三更时分，未见胜败。” |
| 一来二去 | 清 曹雪芹《红楼梦》第88回：“一来二去，眼大心肥，那里还能够有长进呢？” |
| 一来二往 | 刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第一章：“只因路上种种劳苦波折，常需互相照应，一来二往，也就近乎起来。” |
| 一粥一饭，当思来处不易 | 清·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。” |
| 七日来复 | 《易·复》：“反复其道，七日来复。” |
| 万国来朝 | 明·施耐庵《水浒传》第82回：“太平年万国来朝，雍熙世八仙庆寿。” |
| 下不来台 | 清·曹雪芹《红楼梦》第107回：“若说外头好看，里头空虚，是我早知道的了，只是‘居移气，养移体’，一时下不来台就是了。” |
| 不亦乐乎 | 先秦 孔子《论语 学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？” |
| 不改其乐 | 《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。” |
| 不知纪极 | 《后汉书·杨震传》：“无厌之心，不知纪极。” |
| 不请自来 | 明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“频来无忌，乃云入幕之宾；不请自来，谓之不速之客。” |
| 与民偕乐 | 明·许仲琳《封神演义》第二回：“故尧舜与民偕乐，以仁德化天下。” |
| 与民同乐 | 《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。” |
| 东来紫气 | 唐·杜甫《秋兴》诗：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关。” |
| 东来西去 | 唐·李商隐《关门柳》诗：“永定河边一行柳，依依长发故年春。东来西去人情薄，不为清阴减路尘。” |
| 丝来线去 | 《朱子全书·论语》：“但颜子得圣人说一句，直是倾肠倒肚是了，更无许多廉纤缠绕，丝来线去。” |
| 两国交兵，不斩来使 | 清·李宝嘉《官场现形记》第55回：“两国交兵，不斩来使，我们派个人去是决计不要紧的。” |
| 两国相战，不斩来使 | 明·施耐庵《水浒传》第69回：“自古‘两国相战，不斩来使’。于礼不当。” |
| 两极分化 | 毛泽东《关于农业合作化问题》：“这种情况如果让它发展下去，农村中向两极分化的现象必然一天一天地严重起来。” |
| 为善最乐 | 《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。” |
| 举酒作乐 | 晋·陈寿《三国志·吴志·朱然传》：“然既献捷，群臣上贺，权乃举酒作乐。” |
| 乍往乍来 | 宋·朱熹《朱子语类》卷一百三：“最是那不大段计利害、乍往乍来底念虑，相续不断，难为驱除。” |
| 乐不可支 | 南朝 宋 范晔《后汉书 张堪传》：“桑无附枝，麦穗两歧，张公为政，乐不可支。” |
| 乐不可极 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“志不可满，乐不可极。” |
| 乐不可言 | 战国 楚 屈原《楚辞 大招》：“魂兮归徕！乐不可言只。” |
| 乐不思蜀 | 晋 习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’” |