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秽德彰闻的成语故事


拼音huì dé zhāng wén

基本解释秽:秽恶;秽德:丑恶的行为;彰:明显。丑恶的行为已经为人所共知。

出处清·文康《儿女英雄传》第37回:“这等的秽德彰闻,焉得不人皆掩鼻!”


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成语历史出处
一德一心《尚书 泰誓中》:“乃一德一心,立定厥功,惟克永世。”
一心一德《尚书 泰誓中》:“乃一德一心,立定厥功,惟克永世。”
一无所闻
一闻千悟《景德传灯录·汾州大达无业国师》:“得大总持,一闻千悟。”
一饭之德西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》:“范雎于是散家财物,尽以报所尝困厄者。一饭之德必偿,睚眦之怨必报。”
三从四德元 武汉臣《老生儿》第一折:“不学些三从四德,俺一家儿簇捧着为甚么来。”
不以一眚掩大德先秦 左丘明《左传 僖公三十三年》:“大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。”
不求闻达三国 蜀 诸葛亮《前出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸候。”
不相问闻
不相闻问东汉 班固《汉书 严助传》:“于是拜为会稽太守。数年,不闻问。
不问不闻清 曹雪芹《红楼梦》第四回:“所以这李纨虽青春丧偶,且居处于膏粱锦绣之中,竟如‘槁木死灰’一般,一概不问不闻,惟知侍亲养子。”
不闻不问清 文康《儿女英雄传》首回:“(唐明皇)除了选色征歌之外,一概付之不闻不问。”
丰功懿德《三国志·魏志·公孙度传》“诱呼鲜卑,侵扰北方”裴松之注引晋·王沈《魏书》:“自先帝初兴,爱暨陛下,荣渊累叶,丰功懿德,策名褒扬,辩著廊庙,胜衣举履,诵咏明文,以为口实。”
丰功硕德元·王恽《淇州创建故周府君祠碑铭》:“其丰功硕德,具载墓碑,兹不复云。”
丰功茂德南朝·梁·裴子野《宋略总论》:“江东以来,有国有家,丰功茂德,未有如斯之盛者。”
为德不卒西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“公,小人也,为德不卒。”
为德不终叶圣陶《乡里善人》:“唉,为德不终,我想起来非常之难过!”
举世闻名北齐 颜之推《颜氏家训 卷七 杂艺》:“王逸少风流才士,萧散名人。举世但知其书,翻以能自蔽也。”
久闻大名明·施耐庵《水浒传》第51回:“朱仝道:‘久闻大名。’连忙下拜。”
了然无闻
二三其德《诗经 卫风 氓》:“士也罔极,二三其德。”
亘古奇闻明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一:“从来稀有,亘古奇闻。”
亘古新闻明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷:“从来稀有,亘古新闻。”
亘古未闻明·冯梦龙《警世通言》第19卷:“真个是亘古未闻,于今罕有!”
仁义道德唐·韩愈《原道》:“后之人,其欲闻仁义道德之说,孰从而听之。”
仁心仁闻《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。”
以德报德《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”
以德报怨《论语 宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”