没偏没向的成语故事
拼音méi piān méi xiàng
基本解释指为人公正无私
出处清·石玉昆《小五义》第19回：“我就怕你挑眼，先把话说明，没偏没向。”
暂未找到成语没偏没向 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(没偏没向)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一人向隅，满坐不乐 | 汉 刘向《说苑 贵德》：“故圣人之于天下也，譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。” |
| 一偏之见 | 《宋史·刘述传》：“安石任一偏之见，改立新议，以害天下大公。” |
| 一偏之论 | 宋·朱熹《答沈叔晦书》：“前日务为学而不观书，此固一偏之论。” |
| 不偏不倚 | 宋 朱熹《中庸集注》：“中者，不偏不倚，无过不及之名。” |
| 不偏不党 | 春秋 鲁 墨翟《墨子 兼爱下》：“《周诗》曰：王道荡荡，不偏不党。” |
| 不可偏废 | 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 山谷下》：“读《庄子》，令人意宽思大，敢作；读《左传》，便使人入法度，不敢容易。二书不可偏废也。” |
| 不可向迩 | 《尚书 盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。” |
| 不知去向 | 明 冯梦龙《东周列国志》第一回：“宣王问曰：‘如今红衣小儿何在？’答曰：‘自教歌之后，不知去向。’” |
| 专心向公 | 晋·陈寿《三国志·魏志·杜畿传》：“不结交援，专心向公。” |
| 东向而望，不见西墙 | 《吕氏春秋 去尤》：“东面望者，不见西墙；南乡视者，不睹北方：意有所在也。” |
| 东奔西向 | 明·无名氏《苏九淫奔》第二折：“你也光，我也光，东奔西向，我就养遍濮州城，你也难来拦当。” |
| 二话没说 | 马烽、西戎《吕梁英雄传》：“正说中间，门外雷石柱慌慌张张进来，一把拉住老武，二话没说，往外就走。” |
| 人心向背 | 宋 魏了翁《鹤山文集》：“师老财殚，币轻物贵，常产既竭，本根易摇，此人心向背之几也。” |
| 人心归向 | 《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。” |
| 人心所向 | 《旧唐书 隐太子建成传》：“而秦王勋业克隆，威震四海，人心所向。” |
| 以偏概全 | 吴家国《普通逻辑》：“只有分析地阅读，才能学得深透，不致囫囵吞枣，一知半解；只有综合地阅读，才能学得完整系统，不致断章取义，以偏概全。” |
| 偏三向四 | 马烽《吕梁英雄传》第30回：“这叫什么话？我们偏三向四啦？” |
| 偏乡僻壤 | 孙中山《大总统令内务部晓示人民一律剪辫文》：“兹查通都大邑，剪辫者已多，至偏乡僻壤，留辫者尚复不少。” |
| 偏信则暗 | 汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。” |
| 偏听偏信 | 汉 王符《潜夫论 明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。” |
| 偏听偏言 | 汉 王符《潜夫论 明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。” |
| 偏安一隅 | 清·钱彩《说岳全传》第47回：“赖尔岳飞竭力勤王，尽心捍御，得以偏安一隅。” |
| 偏怀浅戆 | 明·罗贯中《三国演义》第47回：“周瑜小子偏怀浅戆，自负其能，辄欲以卵投石。” |
| 全军覆没 | 《旧唐书 李希烈传》：“官军皆为其所败，荆南节使张伯仪全军覆没。” |
| 八字没一撇 | 孙锦标《通俗常言疏证 人事》：“《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因于此语。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。” |
| 八字没见一撇 | 孙锦标《通俗常言疏证 人事》第三卷：“《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人自不领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚……凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。” |
| 兼听则明，偏信则暗 | 汉 王符《潜夫论 明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。” |
| 出没不常 | 宋·李纲《与宰相论捍贼札子》：“盖此贼非陆地群盗之比，据重湖环千里，出没不常。” |