识时达变的成语故事
拼音shí shí dá biàn
基本解释认清时势，通达权变。
出处明·陶宗仪《辍耕录·汉儿字圣旨》：“若蒙圣慈，特发使命，宣示德音，开其生路，彼亦识时达变之士也，宁不以数万生灵为念乎！”
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更多成语出处和典故
※ 与(识时达变)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一丁不识 | 《旧唐书 张弘靖传》：“天下无事，汝辈挽得两石弓，不如识一丁字。” |
| 一孔不达 | |
| 一字不识 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“那主儿或是年老的，或是貌丑的，或是一字不识的村牛，你却不肮脏了一世。” |
| 一息万变 | 宋·胡宏《题上封寺》：“风云万变一瞬息，红尘奔走真徒劳。” |
| 一成不变 | 西汉 戴圣《礼记 王制》：“刑者，侀也。侀者，成也，一成而不可变，故君子尽心焉。” |
| 一时一刻 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“可怜今日我无钱，一时一刻如长年。” |
| 一时三刻 | 清·李渔《凰求凤·夥媒》：“机缘凑，把愁肠暂丢，便难成，也一时三刻展眉头。” |
| 一时之冠 | 《晋书·王献之传》：“少有盛名，而高迈不羁，虽闲居终日，容止不怠，风流为一时之冠。” |
| 一时之权 | 《韩非子·难一》：“文公之霸也宜哉！既知一时之权，又知万世之利。”《淮南子·人间训》：“文公曰：‘咎犯之言，一时之权也；雍季之言，万世之利也，吾岂可以先一时之权而后万世之利哉！’” |
| 一时之标 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“王徐徐答曰：‘亡叔是一时之标，公是千载之英。’一坐欢然。” |
| 一时之秀 | 《周书·唐瑾传》：“时六尚书皆一时之秀，周文自谓得人，号为六俊。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十四卷：“后主问帝：‘萧妃何如此人？’帝曰：‘春兰秋菊，各一时之秀也。’” |
| 一时之选 | 《新唐书·韦抗传》：“它所辟举，如王维、王缙、崔殷等，皆一时选云。”宋·曾巩《〈范宽之奏议集〉序》：“其所引拔以言为职者，如公，皆一时之选。” |
| 一时伯仲 | 清·吴兰馨《绛蘅秋·秋社》：“看这怡蕉客所作诸诗，可的是一时伯仲呢！” |
| 一时千载 | 宋·秦观《代回吕吏部启》：“恭维某官望重本朝，才高当世，一时千载，韦平之遇已稀；四世五公，袁杨之兴未艾。” |
| 一时半刻 | 元 范居中《金殿喜重重 货郎儿》：“才离了一时半刻，恰便似三暑十霜。” |
| 一时半晌 | 元·高文秀《遇上皇》第一折：“人生死则在一时半晌。你叫我断了金波绿酿，却不等闲的虚度时光。” |
| 一时半霎 | 元·郑光祖《倩女离魂》第二折：“我觑这万水千山，都只在一时半霎。” |
| 一时戏言 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“这话虽然有的，止不过一时戏言，难道奴家终身之事，只在两局棋上结果了不成！” |
| 一时无两 | 蔡东藩《唐史演义》第53回：“况且良娣姿色，也是一时无两，更兼与肃宗患难相依，事事能先意承旨，无怪肃宗格外钟情。” |
| 一时权宜 | 清·文康《儿女英雄传》第18回：“不穿孝这桩事自己也知是一时权宜，其实去报仇，所以才不穿孝。” |
| 一朝权入手，看取令行时 | 唐·高武仲《中兴间气集》：“一朝权入手，看取令行时。” |
| 一般见识 | 元 武汉臣《老生儿》第三折：“十三把钥匙都在我手里，我也不和你一般见识。” |
| 一面之识 | 《宋史·范纯仁传》：“范纯仁，得一面识足矣。” |
| 七十二变 | 毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’，《淮南子》中所说的‘羿射九日’，《西游记》中所说的孙悟空七十二变……” |
| 万世一时 | 《史记 吴王濞列传》：“慧星出，蝗虫数起，此万世一时，而愁劳圣人之所起也。” |
| 万代一时 | 《梁书·陈伯之传》：“三仓无米，东境饥流，此万代一时也，机不可失。” |
| 万变不离其宗 | 徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相识不相识的，总是一套话。言论有系统，万变不离其宗。” |
| 万古不变 | 毛泽东《改造我们的学习》：“他们一心向往的，就是从先生那里学来的据说是万古不变的教条。” |