沐仁浴义的成语故事
拼音mù rén yù yì
基本解释谓受仁义的熏陶。
出处清·吴定《示诸生书》：“自《宋史》创立道学之徒，以尊濂、洛、关、闽诸贤，一时从其游者，罔非沐仁浴义，暗然为心性之谋，何其盛也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(沐仁浴义)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一沐三捉发 | 西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。” |
| 一沐三捉发，一饭三吐哺 | 西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。” |
| 一沐三握发 | 汉·王充《论衡·书解》：“周公一沐三握发，为周攻法制而周道不弊。” |
| 一视同仁 | 唐 韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。” |
| 三沐三熏 | 宋·程俱《偶作》诗：“一重一掩藏山坞，三沐三熏屏世尘。” |
| 三沐三薰 | 宋·李清照《投翰林学士綦宋礼启》：“重归畎亩，更须三沐三薰。” |
| 三浴三熏 | 唐·韩愈《答吕瞖山人书》：“方将坐足下，三浴而三熏之，听仆之所为，少安无躁。” |
| 三浴三衅 | 《国语·齐语》：“比至，三衅三浴之，桓公亲逆之于郊，而与之坐而问焉。” |
| 三熏三沐 | 宋·陆游《与李运使启》：“一琴一龟，预想铃斋之静；三熏三沐，尚陪药市之游。” |
| 三薰三沐 | 金·元好问《丙午九日咏菊》：“三薰复三沐，岁宴与君期。” |
| 三衅三浴 | 《国语 齐语》：“比至，三衅三浴之。桓公亲迎之于郊。” |
| 三谏之义 | 《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。” |
| 不义之财 | 汉 刘向《列女传 齐田稷母》：“不义之财非吾有也，不孝之子非吾子也，子起。” |
| 不仁不义 | 宋 朱熹《朱子语类 大学三》：“害人与穿窬，因为不仁不义。” |
| 个人主义 | 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“这是小资产阶级个人主义的表现。” |
| 为仁不富 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公上》：“阳虎曰：‘为富不仁矣，为仁不富矣。’” |
| 为富不仁 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“为富不仁矣，为仁不富矣。” |
| 主观主义 | 毛泽东《改造我们的学习》：“第一种：主观主义的态度。” |
| 义不主财，慈不主兵 | 宋·陈元靓《事林广记·警世格言》：“义不主财，慈不主兵。” |
| 义不反顾 | 《史记·司马相如列传》：“夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私讎。” |
| 义不取容 | 西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“行不苟合，义不取容。” |
| 义不容辞 | 明 冯梦龙《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高谊，小婿义不容辞。” |
| 义不生财 | |
| 义不辞难 | 东汉·班固《汉书·武帝纪》：“仁不异远，义不辞难。” |
| 义刑义杀 | 《尚书·康诰》：“用其义刑义杀。” |
| 义夫节妇 | 《周书·宣帝纪》：“孝子顺孙，义夫节妇，表其门闾，才堪任用者，即宜申荐。” |
| 义山恩海 | 元·柯丹丘《荆钗记·忆母》：“欣然便周全助路费，召共居，感此义山恩海深难弃。” |
| 义形于色 | 《公羊传 桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者。孔父可谓义形于色矣。” |