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燕驾越毂的成语故事


拼音yàn jià yuè gū

基本解释燕地的车越地的毂。谓把不同的东西混在一起。

出处明·高攀龙《寄瞿洞观书》之二:“广土众民,君子所欲。老丈得之,其与世俗吏传舍一官者,必有如燕驾越毂,不可同年而语。”


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※ 与(燕驾越毂)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
不可逾越先秦 左丘明《左传 襄公三十年》:“门不容车,而不可逾越。”
不敢越雷池一步晋 庾亮《报温峤书》:“吾忧西陲过于历阳,足下无过雷池一步也。”
不越雷池晋·庾亮《报温峤书》:“吾忧西陲,过于历阳,足下无过雷池一步也。”
不越雷池一步曹靖华《忆当年,穿着细事且莫等闲看!》:“有一种惯例,从来送客,只到自己房门为止,不越雷池一步。”
东劳西燕南宋 郭茂倩《乐府诗集 杂曲歌辞八 东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”
东曦既驾
东野败驾春秋时善御者东野稷见重于鲁庄公。其御左右旋转,合规之圆;进退抑扬,中绳之直。自矜其能,驱马转百圈而不止,结果马力竭尽,以失败而告终。
乘舆播越《晋书·苻丕载记》:“慕容垂为封豕于关东,泓冲继凶于京邑,致乘舆播越,宗社沦倾。”
五雀六燕《九章算术·方程》:“今有五雀六燕,集称之衡,雀俱重,燕俱轻, 一雀一燕交而处,衡适平。”
代越庖俎《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏:“庖人,谓掌庖厨之人,则今之太官供膳是也。尸者,太庙中神主也。祝者,则今太常太祝是也,执祭版对尸而祝之,故谓之尸祝也。樽,酒器也。俎,肉器也。”
伯劳飞燕《玉台新咏 古词〈东飞伯劳歌〉》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”
偭规越矩战国 楚 屈原《离骚》:“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。”
兔丝燕麦《魏书 李崇传》:“今国子虽有学官之名,而无教授之实,何异兔丝燕麦,南箕北斗哉?”
兔葵燕麦唐·刘禹锡《再游玄都观绝句》:“重游玄都,荡然无复一树,唯兔葵燕麦,动摇于春风耳。”
击毂摩肩《战国策 齐策一》:“临淄之涂,车毂击,人肩摩。”
刀头燕尾宋·郭若虚《图画见闻志》:“工画佛道,兼精番马,笔锋劲利,名刀头燕尾。”
劳燕分飞南宋 郭茂倩《乐府诗集 东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”
千里命驾《晋书·嵇康传》:“东平吕安服康高致,每一相思,辄千里命驾,康友而善之。”
卓越俊逸《晋书·严谭传》:“以八纮之广,兆庶之众,岂当无卓越俊逸之才乎?”
南人驾船,北人乘马西汉·刘安《淮南子·齐俗训》:“胡人便于马,越人便于舟。”
南舣北驾
吴越同舟先秦 孙武《孙子 九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也,如左右手。”
处堂燕雀《孔丛子·论势》:“燕雀处屋,子母安哺,煦煦焉其相乐也,自以为安矣;灶突炎上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸之将及也。”
处堂燕鹊战国 吕不韦《吕氏春秋》:“燕雀处一屋之下,子母相哺,煦煦然其相乐也,自以为安矣。灶突决,火上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸将及也。”
天资卓越
宫车晏驾《史记 范睢蔡泽列传》:“宫车一日晏驾,是事之不可知者一也。”
巴山越岭元 关汉卿《单刀会》第二折:“人似巴山越岭彪,马跨翻江混海虬。”
幕燕釜鱼《时敏报·美人禁工新约平议》:“前程正未可量,又何事依人苟安,为幕燕釜鱼之计也乎?”