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柴车幅巾的成语故事


拼音chái chē fú jīn

基本解释柴车:粗劣的车;幅巾:一种儒雅的装束。坐着柴车,幅巾束首。指人的作风俭朴。

出处南朝·宋·范晔《后汉书·韩康传》:“亭长以韩微君当过,方发人牛修道桥,及见康柴车幅巾,以为田叟也。”


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※ 与(柴车幅巾)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
下车之始《隋书 刘行本传》:“然臣下车之始,与其为约。”
下车伊始《隋书 刘行本传》:“然臣下车之始,与其为约。此吏故违,请加徒一年。”
下车作威《汉书·序传》:“定襄闻伯素贵,年少,自请治剧,畏其下车作威,吏民竦息。”
下车泣罪西汉 刘向《说苑 君道》:“禹出见罪人,下车问而泣之。”
不事边幅《北史 王罴传》:“罴性俭率,不事边幅。”
不修边幅北齐 颜之推《颜氏家训 序致》:“肆欲轻言,不修边幅。”
不脩边幅南北朝 颜之推《颜氏家训 序致》:“肆欲轻言,不脩边幅。”《幼学琼林 卷三 人事类》:“不脩边幅,谓人不饰仪容。”
丢卒保车京剧《龙江颂》第一场:“为了堵江救旱,我们是会损失一些,这照我们下棋的说法,就叫做‘丢卒保车’。”
丢车保帅柳建伟《英雄时代》第12章:“危难之时,丢卒保车,丢车保帅。”
乘车入鼠穴南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“未尝梦乘车入鼠穴,捣齑瞰铁杵,皆无想无因故也。”
乘车戴笠晋 周处《风土记》:“卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。我步行,卿乘马,后日相逢卿当下。”
乞儿乘车《三国志·魏书·邓艾传》注引《世语》:“君释褐登宰府,三十六日,拥麾盖,守兵马郡,乞儿乘小车,一何驶乎?”
书同文,车同轨西汉 戴圣《礼记 中庸》:“今天下车同轨,书同文。”
书富五车明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“真个胸中书富五车,笔下句高午古。”
书读五车战国·宋·庄周《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”
云扰幅裂宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵四》:“少陵意谓天宝离乱,四方云扰幅裂,人物岁岁俱灾。”
云车风马晋·傅玄《吴梦歌》:“云为车兮风为马。”
五车腹笥战国·宋·庄周《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”
以螳当车梁启超《论专制政体有百害于君主而无一利》:“以人力而欲与理势为御,譬犹以卵投石,以螳当车,多见其不知量而已。”
以螳挡车梁启超《论专制政体有百害于君主而无一利》:“以人力而欲与理势为御,譬犹以卵投石,以螳挡车,多见其不知量而已。”
众人拾柴火焰高姜树茂《渔岛怒潮》第五章:“‘众人拾柴火焰高’,只要群众发动起来了,搬山山倒,填海海平。”
侍执巾栉春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十二年》:“寡君之使婢子侍执巾栉,以固子也。”
侍执巾节
修饰边幅《后汉书 马援传》:“天下雄雌未定,公孙不吐哺走迎国士,与图成败,反修饰边幅,如偶人形。此子何足久稽天下士乎?”
充栋盈车明·胡应麟《诗薮·遗逸中》:“充栋盈车,鞠为黄壤。”
光车骏马晋·陆机《百年歌》之二:“光车骏马游都城,高谈雅步何盈盈。”
公车上书西汉·司马迁《史记·东方朔传》:“朔初入长安,至公车上书,凡用三干奏牍。”
共挽鹿车《后汉书·鲍宣妻传》:“妻乃悉归侍御服饰,更著短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。”