简傲绝俗的成语故事
拼音jiǎn ào jué sú
基本解释指高傲而超越世俗。
出处清 王夫之《姜斋诗话》卷三：“亡友文小勇有句云：‘人谁从问字，风不可开门。’于江西宗派体中自居胜地，而其荒凉寒苦之状，简傲绝俗之致，亦概可见矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(简傲绝俗)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一民同俗 | 语出《晏子春秋·问上十八》：“古者百里而异习，千里而殊俗。故明王修道，一民同俗。” |
| 一表非俗 | 元·秦简夫《东堂老》第三折：“他生在无忧愁太平时务，空生得貌堂堂一表非俗。”元·无名氏《鸳鸯被》第一折：“天生的一表非俗，匹配得你过。” |
| 三绝韦编 | 元·鲜于必仁《折桂令·书》曲：“送朝昏雪案萤灯，三绝韦编。” |
| 不僧不俗 | 明 冯梦龙《醒世恒言 张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不误了终身？” |
| 不同流俗 | 《礼记 射义》：“不从流俗。 |
| 不绝于耳 | 清·刘鹗《老残游记》第二回：“这是台下叫好的声音不绝于耳。” |
| 不绝如发 | 东汉 班固《汉书 燕刺王刘旦传》：“先日诸吕阴谋大逆，刘氏不绝如发。” |
| 不绝如带 | 《史记 袁盎晁错列传》：“方吕后时，诸吕用事，擅相王。刘氏不绝如带。” |
| 不绝如线 | 《公羊传 僖公四年》：“南夷与北狄交，中国不绝若线。”何休注：“线，缝帛缕，以喻微也。” |
| 不绝如缕 | 宋 苏轼《前赤壁赋》：“馀音袅袅，不绝如缕。” |
| 不绝若线 | 《公羊传 僖公四年》：“南夷与北狄交，中国不绝若线。”何休注：“线，缝帛缕，以喻微也。” |
| 不落俗套 | 臧克家《京华练笔三十年》：“我学习写点评论性质的文章，给自己立两个标准。一个是独立思考，另一个是不落俗套。” |
| 与世隔绝 | 明·冯梦龙《喻世明言》第14卷：“山野废人，与世隔绝，不习跪拜，望陛下优容之。” |
| 世俗之见 | |
| 世扰俗乱 | 汉·王充《论衡·治期》：“世扰俗乱，灾害不绝，遂以破国亡身灭嗣。” |
| 严词拒绝 | 冯玉祥《我的生活》第23章：“同时老段又借题发挥，要求黎元洪总统解散国会，黎严词拒绝之。” |
| 举鼎绝脰 | 梁启超《中国国债史》：“今日我辈对于此国债问题当何如？将一惟政府所指派而唯唯负担，莫敢辞乎？举鼎绝脰之患，恐遂不免也。” |
| 举鼎绝膑 | 西汉 司马迁《史记 秦本纪》：“武王有力，好戏。力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎，绝膑。” |
| 义断恩绝 | 元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“想人生最苦是离别，可怜是千里关山，独自跋涉。似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。” |
| 习以成俗 | 《魏书 高允传》：“虽条旨久颁，而俗不革变。将由居上者未能悛改，为下者习以成俗，教化陵迟，一至于斯。” |
| 习俗移人 | 汉·杨恽《报孙会宗书》：“安定山谷之间，昆戎旧壤，子弟贪鄙，岂习俗之移人哉！” |
| 习俗移性 | 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂上》：“晏闻：汩常移质，习俗移性。” |
| 习非成俗 | 晋·葛洪《抱朴子·疾谬》：“杯觞路酌，弦歌行奏，转相高尚，习非成俗。” |
| 书缺简脱 | 东汉·班固《汉书·楚元王传》：“礼坏乐崩，书缺简脱，朕甚闵焉。” |
| 争天抗俗 | |
| 仍陋袭简 | 《明史·王铭传》：“上疏曰：‘臣所领镇，外控岛夷，城池楼橹仍陋袭简，非独不足壮国威，猝有风潮之变，捍御无所，势须改为。” |
| 从俗就简 | 宋 周辉《清波别志》卷下：“今士人有作一二十字简帖，必旋检本，模仿笔画，从俗就简。 |
| 从俗浮沉 | 汉 司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂感。 |