兴亡祸福的成语故事
拼音xīng wáng huò fú
基本解释兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。
出处元·关汉卿《玉镜台》第二折：“这七条弦兴亡祸福都相应，端的个圣贤可对，神鬼堪惊，俗怀顿爽，尘虑皆清。”
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更多成语出处和典故
※ 与(兴亡祸福)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一言兴邦 | 《论语·子路》：“一言而可以兴邦，有诸？”唐·刘禹鍚《唐故相国李公集纪》：“古所谓一言兴邦者，信哉！” |
| 一言兴邦，一言丧邦 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“一言而兴邦，有诸？……一言而丧邦，有诸？” |
| 一路福星 | 清 范寅《越谚》上卷：“一路福星，又一路顺风，送远行语。” |
| 一蹶不兴 | 孙中山《兴中会章程》：“乃以庸奴误国，涂毒苍生，一蹶不兴，如斯之极。” |
| 三户亡秦 | 《史记·项羽本纪》：“故楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚’也。” |
| 不测之祸 | 宋 司马光《资治通鉴 秦始皇九年》：“妾赖天而有男，则是君之子为王也。楚国尽可得，孰与身临不测之祸哉！” |
| 丧胆亡魂 | 元 秦简夫《赵礼让肥》第二折：“但凡拿住的人呵，见了俺丧胆亡魂，今朝拿住这斯，面不改色。” |
| 丰屋之祸 | 陈寿《三国志·辛毗杨阜高堂隆传》：“《易》曰：‘丰其屋，蔀其家，窥其户，閴其无人’。王者以天下为家，言丰屋之祸，至于家无人也。” |
| 乐祸不悛 | 宋·苏轼《论河北京东盗贼状》：“其间凶残之党，乐祸不悛，则须敕法以峻刑，诛一以警百。” |
| 乐祸幸灾 | 南朝·梁·沈约《宋书·沈攸之传》：“而攸之始奉国讳，喜见于容，普天同哀，己以为庆。此其乐祸幸灾，大逆之罪一也。” |
| 乘兴而来 | 《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何心见安道邪？’” |
| 乘兴而来，败兴而归 | 《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何必见安道邪？’” |
| 乘兴而来，败兴而返 | 清·褚人获《隋唐演义》第89回：“霁云乘兴而来，败兴而返，怏怏的带马出城。” |
| 乘风兴浪 | 清·容闳《西学东渐记》第十九章：“吴监督子登闻之，遂又乘风兴浪，思设法以破坏此留学事务所。” |
| 云兴霞蔚 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。” |
| 亡不待夕 | |
| 亡不旋跬 | 《新唐书·萧瑀传》：“汉分王子弟，享国四百年。魏晋废之，亡不旋跬。” |
| 亡不旋踵 | 宋·苏辙《<元佑会计录>序》：“晋武帝削平吴蜀，任贤使能，容受直言，有明主之风，然而亡不旋踵。” |
| 亡可奈何 | |
| 亡命之徒 | 《周书 郭彦传》：“亡命之徒，咸从赋役。” |
| 亡国之器 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵直》：“亡国之器陈于廷，所以为戒。” |
| 亡国之声 | 《韩非子·十过》：“此亡国之声，不可遂也。” |
| 亡国之社 | 《谷梁传·哀公四年》：“亡国之社，以为庙屏，戒也。” |
| 亡国之音 | 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。” |
| 亡国大夫 | 《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。” |
| 亡国奴 | 毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“现在他们眼看就要当亡国奴了，除了反抗，再没有出路。” |
| 亡国灭种 | 清·严复《论世变之亟》：“故其端起于大夫士之怙私，而其祸可至于亡国灭种，四分五裂，而不可收拾。” |
| 亡国破家 | 汉 桓宽《盐铁论 相刺》：“屈原行吟泽畔，曰：‘安得皋陶而察之！’夫人君莫不欲求贤以自辅，任能以治国，然牵于流说，惑于道谀，是以贤圣蔽掩，而谗佞用事，以此亡国破家，而贤士饥于岩穴也。” |