绝仁弃义的成语故事
拼音jué rén qì yì
基本解释绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
出处《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。”
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更多成语出处和典故
※ 与(绝仁弃义)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一视同仁 | 唐 韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。” |
| 三绝韦编 | 元·鲜于必仁《折桂令·书》曲：“送朝昏雪案萤灯，三绝韦编。” |
| 三谏之义 | 《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。” |
| 不义之财 | 汉 刘向《列女传 齐田稷母》：“不义之财非吾有也，不孝之子非吾子也，子起。” |
| 不仁不义 | 宋 朱熹《朱子语类 大学三》：“害人与穿窬，因为不仁不义。” |
| 不弃故旧 | 春秋·鲁·孔丘《论语·微子》：“故旧无大故，则不弃也；不求备于一人。” |
| 不弃草昧 | 《周易·屯》：“天造草昧，宜建侯而不宁。” |
| 不绝于耳 | 清·刘鹗《老残游记》第二回：“这是台下叫好的声音不绝于耳。” |
| 不绝如发 | 东汉 班固《汉书 燕刺王刘旦传》：“先日诸吕阴谋大逆，刘氏不绝如发。” |
| 不绝如带 | 《史记 袁盎晁错列传》：“方吕后时，诸吕用事，擅相王。刘氏不绝如带。” |
| 不绝如线 | 《公羊传 僖公四年》：“南夷与北狄交，中国不绝若线。”何休注：“线，缝帛缕，以喻微也。” |
| 不绝如缕 | 宋 苏轼《前赤壁赋》：“馀音袅袅，不绝如缕。” |
| 不绝若线 | 《公羊传 僖公四年》：“南夷与北狄交，中国不绝若线。”何休注：“线，缝帛缕，以喻微也。” |
| 与世隔绝 | 明·冯梦龙《喻世明言》第14卷：“山野废人，与世隔绝，不习跪拜，望陛下优容之。” |
| 丢盔弃甲 | 杜鹏程《在和平的日子里》第三章：“他在办公室里被各种意外情况搞得丢盔弃甲，狼狈不堪的样子。” |
| 严词拒绝 | 冯玉祥《我的生活》第23章：“同时老段又借题发挥，要求黎元洪总统解散国会，黎严词拒绝之。” |
| 个人主义 | 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“这是小资产阶级个人主义的表现。” |
| 为仁不富 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公上》：“阳虎曰：‘为富不仁矣，为仁不富矣。’” |
| 为富不仁 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“为富不仁矣，为仁不富矣。” |
| 主观主义 | 毛泽东《改造我们的学习》：“第一种：主观主义的态度。” |
| 举鼎绝脰 | 梁启超《中国国债史》：“今日我辈对于此国债问题当何如？将一惟政府所指派而唯唯负担，莫敢辞乎？举鼎绝脰之患，恐遂不免也。” |
| 举鼎绝膑 | 西汉 司马迁《史记 秦本纪》：“武王有力，好戏。力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎，绝膑。” |
| 义不主财，慈不主兵 | 宋·陈元靓《事林广记·警世格言》：“义不主财，慈不主兵。” |
| 义不反顾 | 《史记·司马相如列传》：“夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私讎。” |
| 义不取容 | 西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“行不苟合，义不取容。” |
| 义不容辞 | 明 冯梦龙《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高谊，小婿义不容辞。” |
| 义不生财 | |
| 义不辞难 | 东汉·班固《汉书·武帝纪》：“仁不异远，义不辞难。” |