劳思逸淫的成语故事
拼音láo sī yì yín
基本解释逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就容易放荡堕落。
出处《国语·鲁语》：“劳则思，思则善心生，逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。”
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更多成语出处和典故
※ 与(劳思逸淫)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一举手之劳 | 唐·韩愈《应科目时与人书》：“如有力者哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。” |
| 一劳久逸 | 语出汉·杨雄《谏勿许单于朝疏》：“以为不壹劳者不久佚，不暂费者不永宁，是以忍百万之师，以摧饿虎之喙……而不悔也。”汉·班固《封燕然山铭》：“兹可谓一劳而久逸，暂费而永无宁者也。” |
| 一劳永逸 | 东汉 班固《封燕然山铭》：“兹可谓一劳而久逸。暂费而永无宁者也。” |
| 一粥一饭，当思来处不易 | 清·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。” |
| 一门心思 | 孙华炳《重赏之下》：“他自己又到图书馆借来关于数控的书，什么也不顾了，一门心思钻研起来。” |
| 三思而后行 | 《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。” |
| 三思而行 | 先秦 孔子《论语 公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之，曰：\'再，斯可矣。\'” |
| 不假思索 | 宋 黄榦《黄勉斋文籍 复黄会卿》：“戒惧谨独，不待勉强，不假思索，只是一念之间，此意便在。” |
| 不加思索 | 清 石玉昆《三侠五义》第95回：“包公将轿内随行纸墨笔砚，叫包兴递与妇人另写一张，只见不加思索，援笔立就，呈上。” |
| 不劳而成 | 《韩非子 外储说右下》：“因事之理则不劳而成，故兹郑之踞辕而歌以上高梁也。” |
| 不劳而获 | 三国 魏 王肃《孔子家语 入官》：“所求于迩，故不劳而得也。” |
| 不劳而食 | 张东林《古城春色》第二部：“我们掌柜的说，解放了不应当不劳而食。” |
| 不可思议 | 《维摩诘经 不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记：“不思据心，不议就口，解脱真德，妙在情妄心言不及，是故名为不可思议。” |
| 不好意思 | |
| 不敢告劳 | 《诗经 小雅 十月之交》：“黾勉从事，不敢告劳。” |
| 不辞劳苦 | 唐 牛肃《纪闻 吴保安》：“今日之事，请不辞劳苦。” |
| 专精覃思 | 《三辅黄图·阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。”《北齐书·冯伟传》：“后还乡里，闭门不出将三十年，不问生产，不交宾客，专精覃思，无所不通。” |
| 东劳西燕 | 南宋 郭茂倩《乐府诗集 杂曲歌辞八 东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。” |
| 中馈之思 | 《周易·家人》：“无攸遂，在中馈。” |
| 主忧臣劳 | 西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。” |
| 举手之劳 | 唐 韩愈《应科目时与人书》： “如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。” |
| 举踵思慕 | 汉·司马相如《难蜀父老》：“举踵思慕，若怙旱之望雨。” |
| 举踵思望 | 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“盖闻中国至仁，德洋恩普……举踵思望，如怙旱之望雨。” |
| 乐不思蜀 | 晋 习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’” |
| 乐而不淫 | 先秦 孔子《论语 八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。” |
| 买铁思金 | 明·徐复祚《一文钱》第三出：“有一等浊爱缠心，盲修瞎炼，期望身后升天。这便是买铁思金，定见沉沦永劫。” |
| 于安思危 | 《战国策 楚策四》：“臣闻之《春秋》，于安思危，危则虑安。” |
| 于思于思 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公二年》：“于思于思，弃甲复来。” |