杨柳依依的成语故事
拼音yáng liǔ yī yī
基本解释杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。
出处
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更多成语出处和典故
※ 与(杨柳依依)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一依旧式 | 《隋书·高祖纪》：“隋国置丞相以下，一依旧式。” |
| 一空依傍 | 王国维《宋元戏曲考》第十二章：“关汉卿一空依傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。” |
| 不依不饶 | 清·贪梦道人《彭公案》第36回：“这里黄三太见周应龙不依不饶，他就开口说：‘周寨主，……’” |
| 不依本分 | 明·施耐庵《水浒传》第39回：“黄文炳道：‘那厮也是个不依本分的人。’” |
| 代马依风 | 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》：“臣闻太公封齐，五世葬周，狐死首丘，代马依风。” |
| 众望所依 | |
| 依丱附木 | |
| 依人篱下 | 《南史·张融传》：“丈夫当删诗书，制礼乐，何至因循寄人篱下？” |
| 依依不舍 | 明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“次早，老婆婆起身，又留吃了早饭，临去时依依不舍，在破箱子内取出一件不曾开折的罗衫出来相赠。” |
| 依依惜别 | 宋 陆游《舟中对月》：“百壶载酒游凌云，醉中挥袖别故人，依依向我不忍别，谁似峨嵋半轮月。” |
| 依依难舍 | 清·褚人获《隋唐演义》第80回：“说到其间，两下好不依依难舍。” |
| 依头缕当 | 元 孟汉卿《魔合罗》第四折：“则要你依头缕当，分星劈两，责状招实。” |
| 依头顺尾 | 清·曹雪芹《红楼梦》第五十五回：“前儿我们还议论到这里，再不能依头顺尾，必有两场气生。” |
| 依山傍水 | 宋·叶適《安集两淮申省状》：“奔迸渡江求活者几二十万家，而依山傍水相保聚以自固者亦几二十万家。” |
| 依希犹记 | 宋·苏轼《题灵峰寺壁》：“前世德云今我是，依希犹记妙高台。” |
| 依心像意 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二：“或者不拘那里天有缘在，等待依心像意寻个对得我来的好女儿为妻，方了平生之愿！”又卷四：“张廪生如此算计，若是后来依心像意，真是天没眼睛了。” |
| 依本画葫芦 | 《朱子语类》卷四二：“仲弓却只是据见本子做，只是依本画葫芦。” |
| 依样画葫芦 | 宋 魏泰《东轩笔录》第一卷：“太祖笑曰：‘颇闻翰林草制，皆检前人旧本，改换词语，此乃俗所谓‘依样画葫芦’耳，何宣力之有？’” |
| 依样葫芦 | 清·孔尚任《桃花扇·草檄》：“只有一个史阁部，颇有忠心，被马、阮掣肘，却也依样葫芦。” |
| 依此类推 | 宋·周煇《清波杂志》第六卷：“盖尝供熟火也，以此类推之，岂识世事艰难！” |
| 依法炮制 | 邹韬奋《法西斯作风的罪恶》：“但还少见到有人衷心羡慕这种罪恶，认为大有依法炮制的价值。” |
| 依法砲制 | |
| 依流平进 | 《南史·王骞传》：“吾家本素族，自可依流平进，不须苟求也。” |
| 依然如故 | 唐 薛调《无双传》：“舅甥之分，依然如故。” |
| 依然故我 | 宋 陈著《贺新郎 次韵戴时芳》：“谁料腥埃妨阔步，孤瘦依然故我。” |
| 依经傍注 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“那世上说谎的也尽多，少不得依经傍注，有个边际，从没有见你恁样说瞒天谎的祖师。” |
| 依翠偎红 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十五回：“不如且讨红裙趣，依翠偎红院宇中。” |
| 依草附木 | 元 康进之《李逵负荆》第二折：“想必有那依草附木，冒着俺家名姓，做这等事情的，也不可知。” |