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根株附丽的成语故事


拼音gēn zhū fù lì

基本解释比喻依附权势。

出处明·唐顺之《与周约庵中丞论项守》:“又自罗翁当国,为缙绅所辐辏,而永嘉之人根株附丽,攫美官鼓声势者尤众。”


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成语历史出处
一根一板
上根大器
不根之论《汉书 严助传》:“朔、皋不根持论,上颇俳优畜之。
不根之谈清 沈涛《交翠轩笔记》第四卷:“扬州有喜姓,俗言先本姓史,嫌与死同音,乃改为喜。此不根之谈也。”
丰姿冶丽明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷:“众人抬头一看,果然丰姿冶丽,绝世无双。”
丽句清词
丽句清辞
丽藻春葩唐 冯贽《云仙杂记 粲花》:“李白与人谈论,皆成句读,如春葩丽藻,粲于齿牙,时号李白粲花之论。”
云集景附汪东《正明夷〈法国革命史论〉》:“中国若革命必行蜂起之策,一省倡仪,各方响应,云集景附,势必大强于法。”
众心归附明·无名氏《杨家将演义》第一卷:“随世宗征伐,屡建大功,众心归附。”
侈丽闳衍《汉书·艺文志》:“其后宋玉唐勒,汉兴,枚乘司马相如,下及扬子云,竞为侈丽闳衍之词,没其风谕之义。”
依丱附木
依草附木元 康进之《李逵负荆》第二折:“想必有那依草附木,冒着俺家名姓,做这等事情的,也不可知。”
倚草附木明·施耐庵《水浒传》第九回:“洪教头道:‘大官人只因好习枪棒,往往流配军人都来倚草附木,皆道我是枪棒教师,来投庄上,诱些酒食钱米。’”
光昌流丽
六根清净隋 隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。”
六根清静《法华经·法师功德品》:“以是功德,庄严六根,皆令清静。”
再实之木根必伤南朝·宋·范哗《后汉书·马皇后纪》:“常观富贵之家,禄位重叠,犹再实之木,其根必伤。”
再实之根必伤《淮南子 人间训》:“再实之根必伤,掘藏之家必有殃。”
凤附龙攀汉·扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”
切树倒根
刨树搜根清·文康《儿女英雄传》第二十三回:“至于列公,听这部书,也不过逢场作戏,看这部书,也不过走马观花。真个的,还把有用精神置之无用之地,费这闲心去刨树搜根不成?”
刨根究底《收获》1981年第4期:“我从来不喜欢打听姑娘们的事,也懒得为此去刨根究底。”
刨根问底老舍《老张的哲学》:“谁能刨根问底的要证据。”
刬草除根语出《左传 隐公六年》:“为国家者,见恶,如农夫之务去草焉,芟夷蕰崇之,绝其本根,勿使能殖。” 明 陶宗仪《辍耕录连枝秀》:“半世连枝带叶,算从前,历尽虚花,一朝刬草除根,到此际方成结果。”
削株掘根《战国策·秦策一》:“削株掘根,无与祸邻,祸乃不存。”
削草除根元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“不争晋公主怀孕在身,产孤儿是我仇人,待满月钢刀铡死,才称我削草除根。”
剗草除根先秦 左丘明《左传 隐公六年》:“为国家者,见恶,如农夫之务去草焉,芟夷蕰崇之,绝其本根,勿使能殖。”