达权知变的成语故事
拼音dá quán zhī biàn
基本解释指不死守常规，根据实际情况，随机应变。
出处明·冯梦龙《醒世恒言》第十一卷：“主四方之事的，顶寇束带，谓之丈夫；出将入相，无所不为；须要博古通今，达权知变。”
暂未找到成语达权知变 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(达权知变)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一事不知 | 《南史·隐逸传·陶弘景》：“读书万余卷，一事不知，以为深耻。” |
| 一体知悉 | 明·吴承恩《西游记》第四回：“亦可传与各洞妖王，一体知悉。” |
| 一体知照 | |
| 一叶知秋 | 西汉 刘安《淮南子 说山川》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮，睹瓶中之冰，而知天下之寒。” |
| 一叶落知天下秋 | 《淮南子 说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”宋 唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。” |
| 一孔不达 | |
| 一息万变 | 宋·胡宏《题上封寺》：“风云万变一瞬息，红尘奔走真徒劳。” |
| 一成不变 | 西汉 戴圣《礼记 王制》：“刑者，侀也。侀者，成也，一成而不可变，故君子尽心焉。” |
| 一无所知 | 唐 白居易《悲哉行》：“朝从博徒饮，暮有娼楼期……声色狗马外，其余一无知。” |
| 一时之权 | 《韩非子·难一》：“文公之霸也宜哉！既知一时之权，又知万世之利。”《淮南子·人间训》：“文公曰：‘咎犯之言，一时之权也；雍季之言，万世之利也，吾岂可以先一时之权而后万世之利哉！’” |
| 一时权宜 | 清·文康《儿女英雄传》第18回：“不穿孝这桩事自己也知是一时权宜，其实去报仇，所以才不穿孝。” |
| 一望而知 | 清 李绿园《歧路灯》：“又说了一回话，大约言语甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。” |
| 一朝权入手，看取令行时 | 唐·高武仲《中兴间气集》：“一朝权入手，看取令行时。” |
| 一朝权在手，便把令来行 | 明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行 ，大小三军，听吾命令。” |
| 一物不知 | 汉·扬雄《法言·君子》：“圣人之于天下，耻一物之不知。” |
| 一知半见 | 清·方以智《东西均·道艺》：“讵知后世之门庭张网者，偶窃一知半见，谓人悟门，便住门限上，登曲录床，此生不可复下。” |
| 一知半解 | 宋 严羽《沧浪诗话 诗辨》：“有分限之悟，有透彻之悟，有但得一知半解之悟。” |
| 一知片解 | 宋·吴泳《答赵茂实书》：“某闲居寖久，兀兀一经，今已穷年，粗有一知片解，更不复为言语词章。” |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。” |
| 一问三不知 | 先秦 左丘明《左传 哀公二十七年》：“君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今年三不知而入之，不亦难乎？” |
| 七十二变 | 毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’，《淮南子》中所说的‘羿射九日’，《西游记》中所说的孙悟空七十二变……” |
| 万变不离其宗 | 徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相识不相识的，总是一套话。言论有系统，万变不离其宗。” |
| 万古不变 | 毛泽东《改造我们的学习》：“他们一心向往的，就是从先生那里学来的据说是万古不变的教条。” |
| 三不知 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第八回：“清晨起来，恐怕苏友白见亲事不成，三不知去了，便忙忙梳洗了，亲到寺中来请他。” |
| 三月不知肉味 | 《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。” |
| 上情下达 | 《管子·明法》：“下情不上通，谓之塞。” |
| 上知天文，下知地理 | 《敦煌变文集·伍子胥变文》：“吴国贤臣伍子胥，上知天文，下知地理，文经武律，以立其身。” |
| 下学上达 | 《论语 宪问》：“子曰：不怨天，不尤人，下学而上达。” |