放龙入海的成语故事
拼音fàng lóng rù hǎi
基本解释比喻放走敌人，留下后患。
出处明 罗贯中《三国演义》第21回：“此放龙入海，纵虎归山也，后欲治之，其可得乎？”
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更多成语出处和典故
※ 与(放龙入海)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一世龙门 | 《世说新语·德行》：“李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任，后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。”《晋书·王衍传》：“朝野翕然，谓之‘一世龙门’矣。” |
| 一拥而入 | 明 冯梦龙《醒世恒言》卷十五：“众人一拥而入，迎头就把了缘拿住，押进里面搜捉，不曾走了一个。” |
| 一朝权入手，看取令行时 | 唐·高武仲《中兴间气集》：“一朝权入手，看取令行时。” |
| 一条龙 | 张平《抉择》：“据说现在时兴的已经是一条龙服务：跳舞、吃饭、桑拿、唱歌、打牌，从下午开始，可以一直玩到凌晨。” |
| 一登龙门 | 南朝·宋·范晔《后汉书·李膺传》：“膺独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。” |
| 一登龙门，身价十倍 | 唐·李白《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍。” |
| 一花独放 | 姚荣铨《无边秋色入画图》：“人民的审美要求多种多样，只有一个画种，那么就没有万紫千红，只有一花独放了。” |
| 一龙一猪 | 唐 韩愈《符读书城南》诗：“两家各生子，提孩巧相如。……三十骨胳成，乃一龙一猪。” |
| 一龙一蛇 | 先秦 管仲《管子 枢言》：“周者不出于口，不见于色。一龙一蛇，一日五化之谓周。” |
| 一龙九种 | 清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“俗语说的好，‘一龙九种，种种各别’，未免人多了就有龙蛇混杂。” |
| 万花齐放 | 清·褚人获《隋唐演义》第30回：“妾见木兰庭上，万花齐放，故差奴婢们迎请陛下一赏。” |
| 三过其门而不入 | 《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。” |
| 三过家门而不入 | 陶铸《崇高的理想》：“如众所周知的，夏禹在治水十三年中，三过家门而不入……” |
| 上天入地 | 唐·李复言《续玄怪录·卢仆射从史》：“吾已得炼形之术也，其术自无形成而炼成三尺之形，则上天入地，乘云驾鹤，千变万化，无不可也。” |
| 上天无路，入地无门 | 宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。” |
| 下乔入幽 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入幽谷者。” |
| 下乔木入幽谷 | 《孟子·滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入幽谷者。” |
| 不入兽穴，不得兽子 | 《北史·韦佑传》：“古人称不入兽穴，不得兽子。安危之事未可预量。” |
| 不入兽穴，安得兽子 | 《周书·李远传》：“古人有言：‘不入兽穴，安得兽子。’若以奇兵出其不意，事或可济。” |
| 不入时宜 | 宋 费衮《梁溪漫志 侍儿对东坡语》：“朝云乃曰：‘学士一肚皮不入时宜。’” |
| 不入虎穴，不得虎子 | 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’” |
| 不入虎穴，焉得虎子 | 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’” |
| 不堪入目 | 清 李汝珍《镜花缘》：“酒保陪笑道：‘此数肴也，以先生视之，固不堪入目矣。’” |
| 不堪入耳 | 明 李开先《市井艳词序》：“哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之。但淫艳亵狎，不堪入耳。” |
| 不辨龙蛇 | 元·宫大用《范张鸡黍》第二折：“如今那宪台疏乱滚滚当路豺狼，选法弊絮叨叨请俸日月，禹门深眼睁睁不辨龙蛇。” |
| 东洋大海 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“弄得神魂颠倒，意乱心迷，将前妻昔日恩义，撇向东洋大海。” |
| 东海扬尘 | 晋 葛洪《神仙传 麻姑》：“麻姑自说云：‘接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎？’方平笑曰：‘圣人皆言海中复扬尘也。’” |
| 东海捞针 | 元 柯丹丘《荆钗记 误讣》：“儿，此生休想同衾枕，要相逢除非东海捞针。” |