棘刺母猴的成语故事
拼音jí cì mǔ hóu
基本解释棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。
出处战国·韩·韩非《韩非子·外储说右上》：“宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴者，必三月斋然后能观之。”
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更多成语出处和典故
※ 与(棘刺母猴)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 三日不弹，手生荆棘 | 清·曹雪芹《红楼梦》第86回：“这果真是‘三日不弹，手生荆棘。’” |
| 三槐九棘 | 《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。” |
| 不忘母训 | |
| 严父慈母 | 晋·夏侯湛《昆弟诰》：“纳诲于严父慈母。” |
| 为民父母 | 《孟子 梁惠王上》：“为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？” |
| 举动荆棘 | |
| 五马六猴 | |
| 以刺世事 | 西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。” |
| 以锥刺地 | 先秦 庄周《庄子 秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！” |
| 儿行千里母担忧 | 清 褚人获《隋唐演义》第24回：“你这个冤家，在何处饮酒，这早晚方回，全不知儿行千里母担忧。” |
| 再生父母 | 宋 曾晞颜《贺新郎 贺耐轩周府尹》：“夹路香花迎拜了，见说家家举酒，道公是再生父母。” |
| 刺上化下 | |
| 刺刺不休 | 唐 韩愈《送殷员外序》：“出门惘惘，有离别可怜之色。持被入直三省，丁宁顾婢子，语刺刺不休。” |
| 刺心切骨 | 明·于晃《乞恩疏》：“古今人臣于忠，未有如臣父之惨烈也。臣之痛愤，刺心切骨，何时可已！” |
| 刺心刻骨 | 清·陈确《答恽促升书》：“遵教及此，直是刺心刻骨，弟诚多言矣。” |
| 刺心裂肝 | 明·张居正《答参军高梅庵》：“三十年生死之交，一旦遂成永隔，刺心裂肝，痛何可言。” |
| 刺股悬梁 | 西汉 刘向《战国策 秦策》：“秦读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》第363卷引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。” |
| 刺股读书 | 《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。” |
| 刺虎持鹬 | 《战国策·秦策二》及《史记·张仪列传》载：刺虎，战国时，陈畛说秦惠王，引卞庄子刺虎为喻，先待齐楚交战，乘其两败俱伤时进兵。持鹬，用“鹬蚌相持”之典。 |
| 刺骨悬梁 | 元·王实甫《西厢记》第二本第三折：“可怜刺骨悬梁志，险作离乡背井魂。” |
| 劈荆斩棘 | 贺敬之《西去列车的窗口》：“你可曾望到啊，灯光下：好像举起南泥湾劈荆斩棘的镢头？” |
| 升堂拜母 | 《三国志·吴志·周瑜传》：“坚子策，与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。” |
| 召父杜母 | 南朝·宋·范晔《后汉书·杜诗传》：“前有召父，后有杜母。” |
| 哀哀父母 | 《诗经 小雅 蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。” |
| 土龙沐猴 | 清·钱谦益《都察院左都御史赠特进光禄大夫柱国太保吏部尚书谥忠文李公神道碑》：“时俗方标榜门户，征逐声利，以为土龙沐猴，非所以自树立，视之蔑如也。” |
| 地棘天荆 | 朱谦良《感怀和病侠》：“地棘天荆谁管得，此身权寄水云邨。” |
| 天荆地棘 | 明·刘永锡《行路难》诗：“云漫漫兮白日寒，天荆地棘行路难。” |
| 失败为成功之母 |