生的成语-旧词语

因篇幅关系，只列出前 100 个生的成语

成语	解释	出处
mài wén wéi shēn卖文为生	指以出卖诗文所得来维持生计。	唐杜甫《闻斛斯六官未归》：“故人南郡去，云索作碑钱。本卖文为活，翻令室倒悬。”
chūn shēng xià zhǎng，qiū shōu dōng cáng春生夏长，秋收冬藏	春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。	《史记·太史公自序》：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。”
dōng hōng xiān shēng冬烘先生	指昏庸浅陋的知识分子。	五代·王定宝《唐摭言》卷八：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。”
chù jǐng shēng huái触景生怀	触：接触。看到眼前的景物而产生某种感情。	明·杨慎《洞天玄记》第三折：“与人为主气中和，触景生怀变态多。”
bù zé shēng lěng不择生冷	犹言不择手段。	沙汀《淘金记》九：“我们这场上的事情，你晓得的，有些人一点不择生冷！一天就想方设法，拖人下水。”
wú běn shēng yì无本生意	没有成本的买卖。	艾煊《大江风雷》第一部：“强盗是官土匪，又是无本生意，连蒋委员长也是嘴上不讲心里暗暗称赞。”
shēng shàng qǐ xià生上起下	起：扶起，引申为启发。承接前者，引出后者。	《旧唐书·褚无量传》：“凡者，生上起下之名，不专系于本职。”
shēng shēng shì zhǎng声生势长	声：声誉；势：权势。声望越高，势力越大。	唐·韩愈《曹成王碑》：“法成令修，治出张施，声生势长。”
píng dì shēng bō平地生波	平地：平坦的地。平地上起风浪。比喻突然发生意料不到的纠纷或事故。	清·西周生《醒世姻缘传》第十回：“还不肯放松一步，必欲剪草除根，听信那娼妇平地生波。”
lè jí bēi shēng乐极悲生	高兴到极点时，发生使人悲伤的事。	《史记滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。《淮南子道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”
shēng zhī ān xíng生知安行	生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之：及其成功一也。”
rén jí jì shēng人极计生	谓人到绝境就会产生计谋。	《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“那人急了，正好没出豁，却见明晃晃一把劈柴斧头，正在手边，也是人极计生，被他绰起，一斧正中刘官人面门。”
rén jí jì shēng人急计生	在紧急情况下突然想出了好主意。	元施惠《幽闺记文武同盟》：“粉墙这等高峻，如何跳得过？自古道人急计生，不免攀住这杏花梢，跳将过去。”
zōng shēng zú cuán宗生族攒	攒：聚集。指同类聚集繁衍。	汉·扬雄《蜀都赋》：“其竹则宗生族攒，俊茂丰美。”
sǐ shēng róng rǔ死生荣辱	指死亡，生存，荣耀，耻辱。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·论威》：“死生荣辱之道一，则三军之士可使一心矣。”
kū yáng shēng huā枯杨生华	枯：干枯；华：同“花”。枯萎的杨树重新开花。比喻老年女子嫁了做官的丈夫，好景不长。	《周易·大过》：“九五，枯杨生华，老妇得其士夫。”
shā shēng zhī bǐng杀生之柄	杀：杀戮；生：生存；柄：权力。执掌生死大权。	东汉·班固《汉书·公孙弘传》：“擅杀生之柄，通壅塞之涂，权轻重之数，论得失之道，使远近情伪必见于上，谓之术。”
shā shēng zhī quán杀生之权	杀：杀戮；生：生存。执掌生死大权。	东汉·班固《汉书·游侠传》：“以匹夫之细，窃杀生之权，其罪已不容于诛矣。”
rén dì liǎng shēng人地两生	初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。	刘白羽《第二个太阳》第20章：“你到你新的工作岗位上去，人地两生，谈何容易，这不就是困难吗？”
wàng wén shēng xùn望文生训	见“望文生义”。	清·朱骏声《说文通训定声·临部》：“《左襄二十六传》……按即‘潜’字之变，杜望文生训耳。”
yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān一子悟道，九族生天	犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。	元马致远《黄粱梦》第一折：“你自不知，你不是个做官的，天生下这等道貌，是个神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要错过了。”
fú shēng ruò jì浮生若寄	浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。	唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“浮生若寄，大渐弥留。遗诲子孙，庶几薄葬。”
shēng yú yōu huàn ér sǐ yú ān lè生于忧患而死于安乐	忧患：患难。忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而萎靡致死。	战国·邹·孟轲《孟子·告子下》：“然后知生于忧患而死于安乐而死于安乐也。”
shēng bù féng cháng生不逢场	生得不是场合。指命运不好。	宋·刘克庄《贺新郎》词：“生不逢场闲则剧，年似龚生犹夭。”
nù cóng xīn shēng怒从心生	愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。	《斩鬼传》第七回：“钟馗听说一个鬼字，怒从心生，拔剑就砍。”
jīng ròu shēng bì惊肉生髀	惊叹久处安逸，不能有所作为。	《三国志·蜀志·先主传》裴松之注引晋司马彪《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于表刘表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。’”
sān shēng yǒu xìng三生有幸	三生都很幸运。形容极为幸运或难得的好境遇。三生：佛教指前生、今生、来生。	元王实甫《西厢记》第一本第二折：“今能一见，是小生三生有幸矣。”
wū yǒu xiān shēng乌有先生	虚拟的人名或事物。	汉·司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。”
bù shēng bù miè不生不灭	指超脱生死的界限。现指半死不活。	明吴承恩《西游记》第19回：“舍利子，是诸佛空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
míng zhū shēng bàng明珠生蚌	比喻出色的父亲生出出色的儿子。	《三辅决录》：“昨日仲将来，文敏笃诚，保家之主也，不意双珠近出老蚌。”
shēng sǐ kǔ hǎi生死苦海	佛教语。指众生轮回六道，生生死死，茫无涯际，有如大海。	唐·慧能《坛经·行由品》：“汝等终日只求福田，不求出离生死苦海。”
kǔ bù liáo shēng苦不聊生	聊生：赖以维持生活。形容备受痛苦，无法生存。	东汉·班固《汉书·严安传》：“丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经于道树，死者相望。”
sǐ lǐ táo shēng死里逃生	从极危险的境地中逃脱；幸免于死。	《京本通俗小说冯玉梅团圆》：“今日死里逃生，夫妻再合，乃阴德积善之报也。”
shēng sāng zhī mèng生桑之梦	梦见桑树从井中长出。比喻死期将至。	晋·陈寿《益都耆旧传》：“何祗梦桑生井中。赵真占曰：‘桑非井中之物，桑字四十八，君寿恐不过此。’祗年四十八而卒。”
yī xiàn shēng jī一线生机	还有一点儿生存的希望（一线：极其细微；微少；生机：生存的机能；指生存）。	宋罗大经《鹤林玉露》：“若借温太真之事，为小人开一线生路，借范尧夫之言，为君子忧后来之祸，则失之矣。”
sān rì bù tán，shǒu shēng jīng jí三日不弹，手生荆棘	弹：用手指拨弄。三天不弹琴，手就像长满荆棘那样不灵活。比喻技艺不经常练习，就会生疏。	清·曹雪芹《红楼梦》第86回：“这果真是‘三日不弹，手生荆棘。’”
lóu yǐ tān shēng蝼蚁贪生	蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话，有时也用以劝人不可轻生自杀。	明·吴承恩《西游记》第七十六回：“万望大圣慈悲，可怜蝼蚁贪生之意，饶了我命，愿送你师父过山。”
cūn shēng bó zhǎng村生泊长	指生长于村野。泊，水泊。	明·无名氏《孟母三移》第一折：“他乃是公子人家子孙，强似您这等村生泊长，无指教的小厮每。”
wǎn rán rú shēng宛然如生	宛然：仿佛。指人死后仿佛和活着一样。
shēng qín huó zhuō生擒活捉	生：活；擒：捉。活捉对手。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“故此是天然蜕下，气候俱到，肋节俱完的，与生擒活捉、寿数未满的不同，所以有如此之大。”
mín bù liáo shēng民不聊生	聊：依靠。老百姓无法生活下去。	西汉司马迁《史记张耳陈余列传》：“百姓罢敝，头会箕敛，以供军费，财匮力尽，民不聊生。”
yù shì fēng shēng遇事风生	形容遇到事情进行处理像风一样迅速	东汉·班固《汉书·赵广汉传》：“见事风生，无所回避。”
yí xīn shēng guǐ疑心生鬼	指无中生有地乱猜疑，导致自己吓唬自己。	宋·吕本中《师友杂志》：“尝闻人说鬼怪者，以为必无此理，以为疑心生暗鬼，最是切要议论。”
qī shēng qī sǐ七生七死	见“七死七生”。
qī sǐ qī shēng七死七生	亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。
zhòng yì qīng shēng重义轻生	谓看重义行而轻视生命。	《晋书·忠义传赞》：“重义轻生，亡躯殉节。劲松方操，严霜比烈。”
péng shēng má zhōng，bù fú ér zhí蓬生麻中，不扶而直	蓬：蓬草。蓬草长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。	战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”
péng shēng má zhōng，bù fú zì zhí蓬生麻中，不扶自直	蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。	《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”
shì tóng shēng sǐ誓同生死	立誓同生共死。形容十分密切，不可拆散。	明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“儿与吴衙内誓同生死，各不更改。”
cǎi bǐ shēng huā彩笔生花	生花：长出花来。比喻才思有很大的进步。	元汤式《赏花时戏贺友人新娶》：“翠袖分香行处有，彩笔生花梦境熟。”
huò shēng xiāo qiáng祸生萧墙	萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸乱发生在内部。	明·许仲琳《封神演义》第35回：“岂知祸生萧墙，元旦灾来，反了股肱重臣，追之不及。”
rén shēng lù bù shú人生路不熟	比喻初到一个地方各方面都很陌生。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第14卷：“欺他是个单身穷军，人生路不熟，料没有人晓得他来踪去迹。”
liáo shì shēng fēi撩是生非	惹是生非，造成麻烦后果。
shí nián shēng jù，shí nián jiào xùn十年生聚，十年教训	生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。	《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”
wū tóu bái mǎ shēng jiǎo乌头白马生角	比喻不可能出现的事。	《史记·刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。”
wén jí xiān shēng文籍先生	称熟悉文献典籍的人。
lí shēng yuè jiǎo犁生骍角	指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。	语出《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”邢昺疏：“杂文曰犁。骍，纯赤色也。角者，角周正也。舍，弃也。诸，之也。仲弓父贱人而行不善，故孔子称谓仲弓，……言仲弓父虽不善，不害于子之美也。”
yáng shēng huáng què杨生黄雀	见“杨雀衔环”。	五代·李瀚《蒙求》诗：“杨生黄雀，毛子白龟。”
yǎng shēng sàng sǐ养生丧死	同“养生送死”。丧，治丧。	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“养生丧死无撼，王道之始也。”
shēng jù jiào xùn生聚教训	生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。	先秦左丘明《左传哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”
shēng lái sǐ qù生来死去	死接着生，生接着死，轮回不停。	《敦煌变文集·破魔变文》：“君不见生来死去，似蚁修还，为衣为食，如蚕作茧。”
yòu shēng yī qín又生一秦	谓又造成一个强敌。	《史记·张耳陈馀列传》：“陈王相国房君谏曰：‘秦未亡而诛武臣等家，此又生一秦也。’”
bào yǔn qīng shēng暴殒轻生	暴：突然；殒：死亡；轻生：把生命看得很轻。指突然间自杀身亡。	清·曹雪芹《红楼梦》第33回：“大约我近年于家务疏懒，自然执事人操克夺之权，致使弄出这暴殒轻生的祸来。”
shēng róng mò āi生荣没哀	荣：光耀；没：通“殁”，死亡。活着受人尊敬，死了使人哀痛。	唐·申堂构《唐故内常侍孙府君墓志铭》：“生荣没哀，身沉誉在。”
lǎo bàng shēng zhū老蚌生珠	原比喻年老有贤子。后指老年得子。	《北齐书·陆印传》：“吾以卿老蚌遂出明珠。”
bàng bìng shēng zhū蚌病生珠	比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。	高燮《题蔡哲夫所绘沈孝则〈冰雪庐图〉即步哲夫韵》：“嗟哉蚌病乃生珠，诗渐可读消雄图。”
shè jì shēng mín社稷生民	社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。指国家与人民。	傅抱石《郑板桥集前言》：“何与于社稷生民之计，三百篇之旨哉？”
kū mù zài shēng枯木再生	枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。	宋苏辙《陈汝义学士南京谢表》：“岂谓圣恩未弃，见桑榆，枯木再生，重沾雨露。”
zuì sǐ mèng shēng醉死梦生	见“醉生梦死”。	郭沫若《前茅·哀时古调》：“陈涉、吴广起田间，农民之中今在否？一笔，全勾，醉死梦生俦！”
shēng sǐ zuì mèng生死醉梦	醉：沉酣。形容非常专心。	明·郎瑛《七修类稿·事物·戴进传》：“生死醉梦于绘事，故学精而业著，业著而名远。”
dāo zǔ yú shēng刀俎馀生	犹虎口余生。
pǔ jì zhòng shēng普济众生	同“普度众生”。	唐·法琳《辨正论》：“妻曰：‘我本佛家女，为我做佛事。’应即往精舍中，见竺昙镜，镜曰：‘普济众生，但君当一心受持耳。”
lán tián shēng yù蓝田生玉	旧时比喻贤父生贤子。	晋陈寿《三国志吴志诸葛恪传》：“诸葛恪字元逊，瑾长子也。”裴松之注引晋虞溥《江表传》：“蓝田生玉，真不虚也。”
lóng shēng jiǔ zǐ龙生九子	古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。	明徐应秋《玉芝堂谈荟龙生九子》：“龙生九子不成龙，各有所好。”
lǘ shēng jī jiǎo驴生笄角	笄：古代盘头发或别住帽子用的簪子。驴子长角。比喻不可能发生的事。	元·无名氏《冻苏秦》第二折：“做哥的才入门便嗔便骂。做嫂嫂的又道是，你发迹，瓮生根驴生笄角。”
lǘ shēng jǐ jiǎo驴生戟角	驴子长角。比喻不可能发生的事。	元·关汉卿《金线池》第一折：“无钱的可要亲近，则除是驴生戟角瓮生根。”
tān shēng wù sǐ贪生恶死	见“贪生畏死”。	东汉·班固《汉书·司马迁传》：“夫人情莫不贪生恶死，念亲戚，顾妻子，至激于义理者不然，乃有不得已也。”
xiāng shēng xiāng kè相生相克	见“相生相克”。	宋·释普济《五灯会元》卷四十六：“便有五行金木，相生相克。”
shēng lí sǐ jué生离死绝	形容很难再见的离别或永久的离别。	《晋书·殷仲堪传》：“而一旦幽絷，生离死绝，求之于情，可伤之甚。”
huān ruò píng shēng欢若平生	平生：平素；平时。像平素久已相交一样地欢乐。	清张元赓《张氏卮言陈友石》：“即邀至船中，茶罢对奕，欢若平生。”
dǐ sǐ màn shēng抵死漫生	犹言竭尽思虑；千方百计。	宋·向滈《西江月》词：“抵死漫生要见，偷方觅便求欢。”
huò shēng zhǒu yè祸生肘腋	肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。	《三国志蜀志法正传》：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。”
zǔ shēng zhī biān祖生之鞭	祖生：指晋人祖逖。祖逖立志收复国土。比喻奋勉向上或先占一着	《晋书·刘琨传》：“与范阳祖逖为友。闻逖被用，与亲故书曰：吾枕戈待旦，志枭逆虏；常恐祖生先吾著鞭。”
píng shēng zhī zhì平生之志	平生：一生。指一生的志向。	唐·杜甫《梦李白》：“出门搔白首，若负平生志。”
hòu shēng wǎn xué后生晚学	后生：后辈。指学历浅的年轻人。	宋·陆九渊《与傅全美书》：“仙里年来向学者甚众，风习可尚，正赖长者不惮告教，使后生晚学得知前辈风采，谦冲就实，无徒长虚诞。”
niú mǎ shēng huó牛马生活	比喻饱受压迫剥削的非人生活。	邹韬奋《经历·高三分院》：“我所做的只是捐了一天的薪水所得，救济在日本纱厂里过牛马生活，罢工后饥寒交迫的中国同胞。”
rén bù liáo shēng人不聊生	聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。	《吴越春秋勾践阴谋外传》：“民疲士苦，人不聊生。”
shēng shǒu shēng jiǎo生手生脚	生：不熟练。形容对某事不熟悉。	端木蕻良《鹭鸶湖的忧郁》：“他生手生脚的，心头忐忑的跳着。”
lián huā bù bù shēng莲花步步生	莲花：荷花。形容女子步态轻盈。	元·岳伯川《铁拐李》第二折：“人道公门不可入，我道公门多修行。若将曲直无颠倒，脚底莲花步步生。”
wǎn shēng hòu xué晚生后学	泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。	《宣和书谱·庾翼》：“庾翼为当日书家名流所推先如此，其自许亦自高，要是，其所得非晚生后学浅浅所能追逐也。”
mín shēng zài qín民生在勤	人民的生计在于勤劳。	《左传宣公十二年》：“民生在勤，勤而不匮。”
fú shēng yú wēi福生于微	微：小数名，长度为0.000001寸或圆度的六十分之一秒。福佑生于细微的小事件中。	汉·刘向《说苑·谈丛》：“福生于微，祸生于忽。日夜恐惧，唯恐不卒。”
juān shēng xùn guó捐生殉国	捐生：舍弃生命；殉国：为国家而牺牲生命。为了国家而牺牲自己的生命。	北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·追光寺》：“既见义忘家，捐生殉国，永言忠烈，何日忘之！”
hào shēng wù shā好生恶杀	好：喜爱；恶：讨厌，憎恨。爱惜生灵，不喜杀生	《旧唐书·姚崇传》：“陛下好生恶杀，此事请不烦出敕，乞容臣出牒处分。”
yǔ duó shēng shā予夺生杀	《周礼·天官、大宰》的“八柄”中有予、夺、生、诛（责备）等权力。后因以“予夺生杀”泛指帝王掌握的赏罚生死大权。	汉·董仲舒《春秋繁露·天地阴阳》：“为人主者，予夺生杀，各当其义。”
lè jìn āi shēng乐尽哀生	犹言乐极生悲。	唐·张鷟《游仙窟》：“有同必异，自昔攸然；乐尽哀生，古来常事。”
fēng wū shēng zāi丰屋生灾	谓高大其屋，将引起灾祸。
jiè jǐng shēng qíng借景生情	借眼前的事物激发思想感情。	魏巍《东方》第四部第二章：“郭祥抱着卡宾枪，食指不离扳机，不断地借景生情地喊着鼓动口号。”
shě shēng cún yì舍生存义	舍：放弃；存：保存。舍弃自己的生命去维护正义的事业。	《北齐书·孙搴等传赞》：“赞曰：彦举驱驰，万高行波，元康忠勇，舍生存义。”
wán tiě shēng huī顽铁生辉	硬铁放出光辉。比喻人遇到好的机会就会大为改观	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“运去黄金失色，时来顽铁生辉。”

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