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成语解释出处
shā zhì jiào zǐ杀彘教子彘:猪。父母说话算数,教子诚实无欺。先秦 韩非《韩非子 外诸说左上》:“曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰:‘女还,顾反为女杀彘。’妻适市来,曾子欲捕彘杀之。……‘母欺子,子而不信其母,非所以成教也。’遂烹彘也。”
yú mò xiǎo zǐ予末小子末:后代。我这个后代的小子。古代帝王面对祖先时对自己的谦称。也用常人的自谦。《尚书·顾命》:“眇眇予末小子,其能而乱四方,以敬忌天威。”
yǐ xiǎo rén zhī xīn,duó jūn zǐ zhī fù以小人之心,度君子之腹用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。先秦 左丘明《左传 昭公二十八年》:“愿以小人之腹,为君子之心。”
tái zhù zǐ台柱子剧团里的主要舞台表演演员,比喻集体中挑大梁的人。毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》:“而且在将来的抗日政府和抗日军队中必然要成为坚强的台柱子,使日本……的拆台政策,不能达到最后的目的。”
yàn yì zǐ sūn燕翼子孙燕翼:燕子用翅膀覆盖着它的小燕子。比喻保护子孙。《诗经·大雅·文王有声》:“武王岂不仕,治厥孙谋,以燕翼子。”
yìn bà zǐ印把子官印的把子。代指官印。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第59回:“我也说继之丢了一个印把子,得了个儿子,只好算秤钩儿打钉——扯直罢了。”
zǐ jiē tún quǎn子皆豚犬豚:小猪。对人称自己儿子的谦词。《吴历》:“公见舟船器仗军伍整肃,喟然叹曰:‘生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳!’”
pào tǒng zǐ炮筒子比喻心直口快、好发议论的急性人。胡正《汾水长流》第六章:“孙茂良倒是个炮筒子,可就是嘴上少了个笼头。”
dàn wán hēi zǐ弹丸黑子亦作“弹丸黑志”。喻极小。语出北周庾信《哀江南赋》:“地惟黑子,城犹弹丸。”语出北周·庾信《哀江南赋》:“地惟黑子,城犹弹丸。”
yì zǐ ér shí易子而食子:指儿女。原指春秋时宋国被围,城内粮尽,百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。《公羊传·宣公十五年》:“易子而食之,析骸而炊之。”
zǐ sūn hòu bèi子孙后辈一个祖先的直到最远一代的后裔。邓小平《搞建设要利用外资和发挥原工商业者的作用》:“要落实对原工商业者的政策,这也包括他们的子孙后辈。”
xiā zǐ mō yú瞎子摸鱼比喻做事盲目,缺乏调查研究。毛泽东《改造我们的学习》:“‘闭塞眼睛捉麻雀’,‘瞎子摸鱼’,粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解。”
mù wú yú zǐ目无余子余子:其他的人。眼里没有旁人。形容自高自大,目中无人。清 梁启超《新民说》:“目无余子,而我躬亦不知何存。”
tóu fà hú zǐ yī bǎ zhuā头发胡子一把抓比喻做事不细致,对于不同的问题不能区别对待而是笼统处理。艾芜《南行记》:“头发胡子一把抓,全不分青红皂白。”
shǐ bàn zǐ使绊子摔交时用腿脚勾住对方的腿脚使跌倒。比喻用不正当手段暗害别人。王朔《枉然不供》:“有文化的人有几个不是笑里藏刀、口蜜腹剑,脸上一盆火,脚下使绊子?”
yī dǔ zǐ huài shuǐ一肚子坏水指人心肠很坏。端木蕻良《曹雪芹》第27章:“但此人一肚子坏水儿,吃人不吐骨头,成事不足,败事有余,只能拉拢,不能得罪。”
kǎi tì jūn zǐ恺悌君子恺悌:平易近人。和乐平易而厚道的人。春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十二年》:“恺悌君子,神所劳矣。”
wū yī zǐ dì乌衣子弟指出身贵族的年轻人。清·孔尚任《桃花扇·拒媒》:“水阁含春,便有那乌衣子弟伴红裙。”
wú cháng gōng zǐ无肠公子指螃蟹。晋·葛洪《抱朴子·登涉》:“称无肠公子者,蟹也。”
zǐ chǒu yín mǎo子丑寅卯四个地支。多指事理。宋·释普济《五灯会元》卷五:“曰:‘如何是十二时?’师曰:‘子丑寅卯。’僧礼拜。师 示颂曰:‘十二时中那事别,子丑寅卯吾今说。若会唯心万法空,释迦、弥勒从兹决 。’”
yī zǐ wù dào,jiǔ zú shēng tiān一子悟道,九族生天犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。元 马致远《黄粱梦》第一折:“你自不知,你不是个做官的,天生下这等道貌,是个神仙中人。常言道:‘一子悟道,九族生天’,不要错过了。”
yóu xián gōng zǐ游闲公子指游手好闲的富家子弟。《史记·货殖列传》:“游闲公子,饰冠剑,连车骑,亦为富贵容也。”
bā gān zǐ dǎ bù zháo八竿子打不着比喻远得不沾边。母国政《飘飞的大雪》:“现在有些人,千方百计地寻找在国外八竿子打不着的亲友,想方设法要出去。”
dài lǜ mào zǐ戴绿帽子比喻妻子有外遇的丈夫。李六如《六十年的变迁》第九章:“只要不怕戴绿帽子,横竖有人巴结。”
xié tiān zǐ yǐ zhēng sì fāng挟天子以征四方挟:挟制。挟制皇帝,用朝廷的名来征讨四方。宋·司马光《资治通鉴》:“曹公,豺虎也,挟天子以征四方,动以朝廷为辞,今日拒之,事更不顺。”
nǚ zǐ wú cái biàn shì dé女子无才便是德旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。清·严复《浮生六记》第三卷:“‘女子无才便是德。’真千古至言也。”
huǒ qī huī zǐ火妻灰子焚妻灭子。指毁弃家室。汉·杨雄《法言·渊骞》:“离(要离)也,火妻灰子,以求反于庆忌,实蛛蝥之劘也,焉可谓之义也?”李轨注:“离,山平人,而焚烧妻子,诈为吴雠,求信于庆忌,反而刺之。”
mǒ yī bí zi huī抹一鼻子灰比喻本想巴结讨好,结果反倒碰个钉子,落得很没趣。清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“赵姨娘来时,兴兴头头,谁知抹了一鼻子灰,满心生气,又不敢露出来,只得讪讪的出来了。”
wǔ chǐ shù zǐ五尺竖子同“五尺之童”。战国·赵·荀况《荀子·仲尼》:“仲尼之门,五尺之竖子言羞称乎五伯。”
guān cái ráng zǐ棺材瓤子指快死的老年人。袁静《新儿女英雄传》第九回:“谁问你去年的事儿?这个老棺材瓤子!”
pò jiā yù zǐ破家鬻子鬻:卖。家庭毁坏,子女出卖。指困苦到了极点。宋·杨万里《民政上》:“上赋其民以十,则吏因以赋其百。朝廷喜其办而不知有破家鬻子之民。”
nán zǐ hàn dà zhàng fū男子汉大丈夫指志向高远有所作为的男人。清·李绿园《歧路灯》第66回:“男子汉大丈夫,休说那三绺梳头、两截穿衣、戴鬄髻的话头。”
dú shū zhǒng zǐ读书种子指在文化上能承先启后的读书人。宋 罗大经《鹤林玉露》第11卷:“周益公云:汉二献皆好书,而其传国皆最远。士大夫家,其可使读书种子衰息乎?”
guì zǐ lán sūn桂子兰孙对人子孙的美称。明·汤显祖《紫箫记·就婚》:“作夫妻天长地远,还愿取桂子兰孙满玉田。”
làng zǐ zǎi xiàng浪子宰相指北宋徽宗时宰相李邦彦。《三朝北盟会编》:“邦彦尝自言赏尽天下花,踢尽天下球,做尽天下官,而都人亦呼季彦为浪子宰相。”
lí yuán zǐ dì梨园子弟见“梨园弟子”。清·吴敬梓《儒林外史》第三十回:“通省梨园子弟各班愿与者,书名画知,届时齐集湖亭,各演杂剧。”
dài gāo mào zǐ戴高帽子吹捧、恭维别人。《北史 儒林传下 熊安生》:“道晖好着高翅帽、大屐,州将初临,辄服以谒见。仰头举肘,拜于屐上,自言学士比三公。”
jūn zǐ hǎo qiú君子好逑逑:通“仇”,配偶。原指君子的佳偶。现指男子追求佳偶。《诗经 周南 关睢》:“窈窕淑女,君子好逑。”
wéi chén sǐ zhōng,wéi zǐ sǐ xiào为臣死忠,为子死孝为:作为。为臣的应不惜生命忠于帝王,为子的应不惜生命孝顺父母。明·吾丘瑞《运甓记·父子死节》:“为臣死忠,为子死孝,孩儿兄弟二人,情愿同爹爹出阵。”
miàn hóng bó zǐ cū面红脖子粗脸红脖子变粗。形容因激动、窘迫、发怒或羞渐而脸色涨红的样子。高阳《玉座珠帘》:“皇帝面红脖子粗地大骂言官沽名钓誉,恭王与醇王自恃长亲,渺视皇帝,话越说越多,也越离谱了。”
huáng dì zǐ sūn黄帝子孙黄帝:姬姓,号轩辕氏,中华民族的祖先。黄帝的后代。指中华儿女。周恩来《中共中央为公布国共合作宣言》:“仍需要全国同胞,每一个热血的黄帝子孙,坚韧不拔地努力奋斗。”
yǎ zǐ tuō mèng哑子托梦见“哑子做梦”。元·郑廷玉《看钱奴》第三折:“做了个哑子托梦,说不的这场板障。”
yī zǐ shī zhāo,mǎn pán jiē shū一子失着,满盘皆输着:下棋落子。指下棋时关键的一步棋走得不当,整盘棋就输了。比喻关键性问题处理不当,结果导致整个失败。李欣《老生常谈·熟视无睹,充耳不闻》:“一子失着,满盘皆输,这是有的。”
yī zǐ chū jiā,jiǔ zǔ shēng tiān一子出家,九祖升天指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回:“常言:‘一子出家,九祖升天’,你那夫主冤愆解释,亦得超生去了。”
yī zǐ chū jiā,qī zǔ shēng tiān一子出家,七祖升天借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。清 曹雪芹《红楼梦》第一一七回:“我说的不是功名么?你们不知道‘一子出家,七祖升天呢’?”
yī zǐ chū jiā,qī zǔ shēng tiān一子出家,七祖昇天借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。
qī lí zǐ sàn妻离子散妻子离异;子女流散。表示一家人被迫离散。先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母。父母冻饿,兄弟妻子离散。”
láo shí zǐ劳什子指讨厌的东西或一般的事物。清·曹雪芹《红楼梦》第三回:“什么罕物!人的高下不识,还说灵不灵呢!我也不要这劳什子。”
zǐ nǚ jīn bó子女金帛子女:指年轻的男女奴婢。指人民和财物。也泛指财物、财产。《宋史·岳飞传》:“金贼所爱,惟子女金帛,志已骄惰。”
guì zǐ piāo xiāng桂子飘香指中秋前后桂花开放,散发馨香。唐 宋之问《灵隐寺》诗:“桂子月中落,天香云外飘。”
méi qī hè zǐ梅妻鹤子以梅为妻,以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山,植梅养鹤,终生不娶,人谓“梅妻鹤子”。宋 沈括《梦溪笔谈 人事二》:“林逋隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,復入笼中。逋常泛小艇,游西湖诸寺。有客至逋所居,则一童子出应门,延客坐,为开笼纵鹤。良久,逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”
rèn zéi wéi zǐ认贼为子佛家语,比喻错将妄想认为真实。《大方广园觉修多罗经》:“譬如有人,认贼为子,其家财宝终不成就。”
lí yuán dì zǐ梨园弟子原指唐玄宗培训的歌伶舞伎。后泛指戏剧演员。唐 王昌龄《殿前曲》:“胡部笙歌西殿头,梨园弟子和《凉州》。”
rú zǐ kě jiào孺子可教指年轻人可培养。西汉 司马迁《史记 留侯世家》:“父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”
bó wù jūn zǐ博物君子指博学多识的人。《史记 吴太伯世家》:“延陵季子之仁心,慕义无穷,见微而知清浊。呜呼,又何其闳览博物君子也!”《后汉书 周荣传》:“蕴椟古今,博物多闻,《三坟》之篇,《五集》之策,无所不览。”
gǒu tuǐ zǐ狗腿子走狗,为恶势力效劳帮凶的人。邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》:“有些被杀的所谓狗腿子,十有八九是穷人。”
māo kū hào zǐ猫哭耗子比喻假慈悲,伪装同情。清·石玉昆《小五义》第15回:“本来你是个猫,他是个鼠,岂不是猫哭耗子了呢?”
lóng shēng jiǔ zǐ龙生九子古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。明 徐应秋《玉芝堂谈荟 龙生九子》:“龙生九子不成龙,各有所好。”
nì zǐ zéi chén逆子贼臣不忠不孝的反叛臣子。《敦煌变文 降魔变文》:“唯有逆臣贼子,欲谋王之国政,怀邪抱佞,不谨风谣。”
hè zǐ méi qī鹤子梅妻指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。清董以宁《河满子·同程村闲话》词:“若比孤山林处士,但非鹤子梅妻。”亦喻指妻子儿女。清·董以宁《河满子·同程村闲话》词:“若比孤山林处士,但非鹤子梅妻。”
yī gān zǐ tǒng dào dǐ一竿子捅到底指一步到位。姚雪垠《李自成》第一卷第29章:“这篇文章好就好在一竿子捅到底,骂到了皇帝头上。”
jūn zǐ yī yán,kuài mǎ yī biān君子一言,快马一鞭比喻一言为定,决不翻诲。宋 释道原《景德传灯录 袁州南源道明禅师》:“快马一鞭,快人一言。有事何不出头来,无事各自珍重。”
zhì chéng jūn zǐ志诚君子君子:指品德高尚的人。形容志行诚笃的人。明·徐霖《绣襦记·姨鸨夸机》:“他是个志诚君子,与别人不同,怎么开口起发他的?”
wǔ chǐ tóng zǐ五尺童子同“五尺之童”。《战国策·楚策四》:“不知夫五尺童子,方将调饴胶丝,加之乎四仞之上,而下为蝼蚁食也。”
dì nán zǐ zhí弟男子侄泛指晚辈男子。清 张南庄《何典》第二回:“不一时,催命鬼领了几个弟男子侄来到庙前。”
dāo zǐ zuǐ dòu fǔ xīn刀子嘴豆腐心形容人说话尖刻,但心肠很软弱。浩然《艳阳天》第39章:“焦二菊是个刀子嘴、豆腐心,硬的不怕,软的受不了。”
sī shū dì zǐ私淑弟子私:私下;淑:善。对自己所敬仰而不能从学的前辈的自称。《孟子·离娄下》:“予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。”
fù zǐ wú gé sù zhī chóu父子无隔宿之仇宿:夜。父子间没有隔夜解不开的仇怨。指仇怨容易消除。明·吴承恩《西游记》第31回:“你这个泼怪,岂知‘一日为师,终身为父’,‘父子无隔宿之仇’!你伤害我师父,我怎么不来救他?”
fù zǐ bīng父子兵指上下亲如一家的军队战国·卫·吴起《吴子·治兵》:“与之安,与之危,其众可合而不可离,可用而不可疲,投之所往,天下莫当,名曰父子之兵。”
shì rén rú zǐ视人如子见“视民如子”。唐·张说《河西节度副大使鄯州都督安乡神道碑》:“其在军州,倾心下士,视人如子,无约而视附,不言而条理。”
chén gǔ zǐ làn zhī má陈谷子烂芝麻比喻陈旧的无关紧要的话或事物。清·曹雪芹《红楼梦》第45回:“可是我糊涂了,正经说的话且不说,且说陈谷子烂芝麻的混捣熟。”
dài dà mào zǐ戴大帽子比喻给人加上夸大了的罪名。清·李宝嘉《官场现形记》第18回:“中丞穿的是件接衫,也没有戴大帽子。”
rén rén jūn zǐ仁人君子仁:仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。《晋书 刑法志》:“刑之则止,而加之斩戮,戮过其罪,死不可生,纵虐于此,岁以巨计,此乃仁人君子所不忍闻,而况行之政乎?”
xiā zǐ mō xiàng瞎子摸象比喻对事物一知半解,不对全局作判断。李劼人《天魔舞》第26章:“不弄清楚,而要判断这经济的总趋势,岂不等于瞎子摸象?”
yī zǐ wù dào,jiǔ zú shēng tiān一子悟道,九族升天九族:本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道,整个家族都能升到天堂去。元·马致远《黄粱梦》第一折:“常言道:‘一子悟道,九族升天’,不要错过了。”
xiào zǐ cí sūn孝子慈孙对祖先孝顺的子孙。先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“名之曰‘幽’、‘厉’,虽孝子慈孙,百世不能改也。”
mò zǐ qì sī墨子泣丝比喻人变好变坏,环境的影响关系很大。《淮南子·说林训》:“墨子见练丝而泣之,为其可以黄可以黑。”
xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu挟天子以令诸侯挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。宋 张端义《贵耳集》下卷:“挟天子以令诸侯,诸侯必从,然谓之尊君则不可。”
fēng liú cái zǐ风流才子风度潇洒,才学出众的人。唐 元稹《莺莺传》:“清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。”
wáng bā gāo zǐ王八羔子王八:俗称乌龟或鳖。比喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫以及坏小子。清·刘鹗《老残游记》第19回:“吴二浪子那个王八羔子,我们在牢里的时候,他同贾大妮子天天在一块儿。”
jūn zǐ sān jiè君子三戒戒:戒规。君子有三条戒规:少年时戒美色;壮年时戒殴斗;老年时戒贪图。
fēng liú làng zǐ风流浪子风流成性不受习俗惯例和道德规范约束的放荡不羁的人。指不务正业过着放荡生活的人。明·无名氏《包青天奇案》第七卷:“姓汪名琦,生得清秀,是个风流浪子。”
tiān zǐ wú xì yán天子无戏言指帝王说话算数。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·重言》:“天子无戏言。天子言,则史书之,工诵之,士称之。”
hé dōng shī zǐ河东狮子旧指妒悍的妇女。明·梅鼎祚《玉合记·砥节》:“吼动河东狮子,惊回海底鸥儿。”
xū mí jiè zǐ须弥芥子意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边,神通广大。也形容诗文波诡变幻,才思出众。《维摩经不思议品》:“若菩萨住是解脱者,以须弥之高广,内芥子中,无所增减。”
zēng zǐ shā zhì曾子杀彘彘:猪。指教育孩子说实话,要以身作则。战国·韩·韩非《韩非子·外诸说左上》:“曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰:‘女还,顾反为女杀彘。’妻适市来,曾子欲捕彘杀之。”
guǎng hán xiān zǐ广寒仙子广寒:即广寒宫,传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。元·高明《琵琶记·伯喈牛小姐赏月》:“环珮湿,似月下归来飞琼。那更,香鬓云鬟,清辉玉臂,广寒仙子也堪并。”
jū gōng jūn zǐ鞠躬君子谓谨敬尽职的人。
yī tā guā zǐ一塌刮子总共加在一起。毛泽东《评国民党对战争责任问题的几种咎案》:“他不是如同蒋介石那样,将战争责任一塌刮子推到共产党身上。”
shì mín rú zǐ视民如子形容帝王、官吏爱护百姓。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公三年》:“吴光新得国,而亲其民,视民如子,辛苦同之,将用之也。”
jūn zǐ bào chóu,shí nián bù wǎn君子报仇,十年不晚君子:泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急,等待时机再动手。《儿女风尘记》:“孩子,君子报仇,十年不晚!你把这笔账牢牢地记在心里!”
xiǎo guān zǐ xià小冠子夏指汉代杜钦。比喻眼睛不好的人。东汉·班固《汉书·杜钦传》:“钦恶以疾见诋,乃为小冠,由是京师更谓钦为‘小冠杜子夏’。”
zǐ xià xuán chún子夏悬鹑鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。《荀子 大略》:“子夏家贫,衣若悬鹑。”
dōng qiáng chǔ zǐ东墙处子指邻居的处女。《孟子·告子下》:“踰东家墙而搂其处子,则得妻;不搂则不得妻;则将搂之乎?”
tǒng lóu zǐ捅娄子指闯祸。袁静《新儿女英雄传》第七回:“现在你又捅出个娄子,还想煽动人心,瓦解部队。”
jūn zǐ zhī jiāo dàn ruò shuǐ君子之交淡若水君子:品行端正的人。君子的交往清淡如水,而不是互相拉拢、利用。战国·宋·庄周《庄子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”
wén zǐ tóng shēng文子同升谓家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语·宪问》:“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰:‘可以为文矣。’”语出《论语·宪问》:“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰:‘可以为文矣。’”
fù xī zǐ hé父析子荷父劈柴,子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。唐·白居易《唐故潮州长城县令博陵崔府君神道碑铭》:“大丈夫贮蓄材术,树置功利,鎡基富贵,焯耀家邦,不当其身,而得于后;父析子荷,相去几何?”
jiā rén fù zǐ家人父子家人:一家人。指一家人。唐·柳宗元《桐叶封弟辩》:“且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者耶?”
shū dāi zǐ书呆子指只知读书而缺乏实际知识的人。清·李汝珍《镜花缘》第40回:“老夫素日常听人说,读书人每每读到后来入了魔境,要变成‘书呆子’。”