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※ 与(知二五而未识于十)相关的成语及拼音:
一丁不识 | 形容一个字也不认识。 |
一不作,二不休 | 要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。 |
一不做,二不休 | 原意是要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。 |
一事不知 | 见“一物不知”。 |
一五一十 | 五个;十个地计数。指原原本本;清清楚楚;毫无遗漏。 |
一人传十,十人传百 | 指消息由一个人迅速传递开去。 |
一以当十 | 当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。 |
一传十,十传百 | 原指疾病传染,后形容消息传播极快。 |
一体知悉 | 一体:一律。一律知晓。 |
一体知照 | 一体:一律。一律知晓。 |
一佛出世,二佛升天 | 死去活来之意。出世,生;生天,死。 |
一佛出世,二佛涅槃 | 佛家称生为“出世”,死为“涅槃”。指死去活来。 |
一佛出世,二佛涅盘 | 佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。 |
一佛出世,二佛生天 | 死去活来之意。出世,生;生天,死。 |
一佛升天,二佛出世 | 升天:死亡;出世:生。佛出生又死去。指活过来又死去。 |
一分为二 | 哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。 |
一则一,二则二 | 形容说话老老实实,毫不含糊。同“一是一,二是二”。 |
一十八层地狱 | 佛教指极恶众生死后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。 |
一十八般兵器 | 泛指各种兵器。 |
一十八般武艺 | 泛指各种武术技艺。 |
一发而不可收 | 事情一经发生便不能收住。 |
一发而不可收拾 | 事情一经发生便不能收住。 |
一台二妙 | 台:古代官署名。同一官署中有名气的两个人。 |
一叶知秋 | 看见一片落叶就知道秋天已经来临。比喻由细微的迹象可以预料出事物的发展趋向。 |
一叶落知天下秋 | 从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。 |
一呵而就 | 一口气完成。 |
一哄而上 | 同“一哄而起”。 |
一哄而散 | 经过一阵喧闹后马上就散开了。 |
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